О соучастии во лжи

03.01.2008 archive, Вестник №78, Церковь и власть

03.01.2008. КІРОВОГРАД. Правлячий архієрей зустрівся с керівником області
Єпископ Кіровоградський і Новомиргородський Пантелеімон зустрівся з губернатором області Василем Моцним. Владика поздоровив Василя Кузьмовича з поверненням на високу посаду, а також обговорив з ним подальші шляхи співпраці державних органів влади та Української Православної Церкви в регіоні.
Прес-служба Кіровоградської єпархії

03.01.2008. КРЕМЕНЧУГ. Епископ Евлогий встретился с городским головой
В Кременчугском городском совете епископ Кременчугский и Хорольский Евлогий встретился с мэром города Н.В. Глуховым. Владыка сообщил руководителю города о постановлении Священного Синода УПЦ об образовании Кременчугской епархии и его назначении на эту кафедру. На встрече были рассмотрены вопросы сотрудничества епархии и городского совета.
Пресс-служба Кременчугской епархии

08.01.2008. КИЕВ. Президент пообещал сиротам легкое усыновление
Президент Виктор Ющенко вместе с супругой посетил в смт Ворохта Ивано-Франковской области лагерь-акцию «Зимняя сказка» для детей-сирот и детей, лишенных родительской заботы. Глава государства поздравил детей с новогодними и рождественскими праздниками и вручил им подарки. Он подчеркнул, что в 2008 году среди приоритетов государственной политики будет поддержка детей-сирот и детей, лишенных родительской опеки. Сегодня очень много людей в Украине хотят усыновить детей-сирот, и государство со своей стороны будет способствовать им в этом, сказал Президент.
Вместе с главой государства лагерь посетили министр по делам семьи, молодежи и спорта Юрий Павленко и глава Ивано-Франковской облгосадминистрации Николай Палийчук.

08.01.2008. КИЕВ. В. Ющенко и Ю. Тимошенко поздравили украинцев с Рождеством
Президент Украины Виктор Ющенко поздравил соотечественников с Рождеством Христовым. «Пусть рождественские колокола – предвестники рождения Господа и Спасителя – принесут в ваши дома мир и тепло. Верю, что возрождение христианских ценностей и глубинных народных традиций духовно обогатит украинскую нацию», – говорится в поздравлении.
Ющенко пожелал украинцам, чтобы праздничное настроение и веселые колядки «объединили всех в счастливом семейном кругу, наполнили чистыми помыслами и верой в лучшее будущее».
Премьер-министр Юлия Тимошенко также поздравила украинцев с Рождеством. “От всего сердца хочу поздравить вас с величественным и любимым праздником украинского народа – Рождеством Христовым”, – говорится в приветствии премьера, размещенном на правительственном портале.
“Вифлеемская звезда, которая засияла на небосклоне свыше двух тысяч лет назад, известила о приходе в наш мир Сына Божьего. С того времени человечество отмечает этот день как праздник обновления и очищения, духовного роста, а особенно – надежды. Именно надежда на лучшую будущность спасала сотни лет украинский народ, заставляла подниматься с колен”, – подчеркнула Тимошенко. По ее словам, эта надежда нужна и сейчас. “Господь нам снова дарит шанс стать высоко духовным, зажиточным, европейским народом. Для этого лишь нужна надежда и любовь”, – уверена премьер.

11.01.2008. ЛУЦЬК. Священики з колядками відвідали держадміністрацію
Священнослужителі міста разом з керуючим Волинською єпархією митрополитом Луцьким і Волинським Нифонтом відвідали з колядками Волинську обласну державну адміністрацію. Колядників зустрічали працівники установи на чолі з першим заступником голови облдержадміністрації Святославом Кравчуком. Волинських можновладців привітали з різдвяними святами та Новим роком. Святослав Кравчук від імені працівників облдержадміністрації подякував священнослужителям за привітання, подарунки і побажав усім здоров’я та успіхів у церковних справах.

14.01.2008. ХОРОЛ. Архипастырь встретился с руководителями района
Епископ Кременчугский и Хорольский Евлогий с архипастырским визитом посетил г. Хорол, где в Свято-Успенском соборе возглавил Божественную литургию. После богослужения правящий архиерей встретился с главой госрайадминистрации Т. Качаненко, председателем райсовета В. Хижняковым, представителями общественности г. Хорола. Во время беседы были обсуждены основные пути сотрудничества районных властей и Украинской Православной Церкви.
Пресс-служба Кременчугской епархии

15.01.2008. ЛУЦЬК. Керуючий єпархією привітав з різдвяними святами працівників податкової служби та управління МВС
Священики на чолі з митрополитом Луцьким і Волинським Нифонтом відвідали державну податкову адміністрацію у Волинській області і привітали працівників установи з різдвяними святами. Голові податкової адміністрації Андрію Діхтяруку владика Нифонт подарував ікону Різдва Христового та сувеніри з Єрусалима. Колядників єпархії супроводжував хор студентів Волинської духовної семінарії під керуванням протоієрея Петра Муляра.
Після відвідин податківців митрополит Нифонт завітав до УМВС у Волинській області. В адресу особового складу працівників міліції прозвучали різдвяні колядки та вітання зі святами. Крім того, владика Нифонт привітав начальника управління МВС у Волинській області генерал-майора Віктора Швидкого зі святами і з призначенням на посаду, побажав усім щастя, здоров’я та терпіння у нелегкій справі служіння народу України.
Віктор Васильович зауважив, що працівники міліції люблять храм, побудований на території управління, де настоятелем є протоієрей Олександр Мазурак.
Того ж дня священнослужителі відвідали Луцьку міську раду. Міський голова Богдан Шиба отримав у подарунок від митрополита Нифонта ікону Різдва Христового та сувеніри з Єрусалима.

17.01.2008. РІВНЕ. Владика Варфоломій привітав нового начальника УМВС
Архієпископ Рівненський і Острозький Варфоломій відвідав обласне управління МВС і привітав Ярослава Голомщу з призначенням на посаду начальника управління. Владика благословив його іконою Божої Матері “Почаївська” та побажав помочі Божої в роботі, а також висловив надію на подальшу плідну співпрацю.
Прес-служба Рівненської єпархії

18.01.2008. ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. Правлячий архієрей взяв участь у колегії управління держдепартаменту з питань виконання покарань
На запрошення начальника управління держдепартаменту з питань виконання покарань в області генерал-майора внутрішньої служби Т. В. Якимчука митрополит Хмельницький і Старокостянтинівський Антоній взяв участь у підсумковій колегії, яка відбулася в актовому залі Хмельницького СІЗО.

19.01.2008. КИЕВ. Виктор Янукович на Крещение Господне молился в Киево-Печерской Лавре
После службы он сказал журналистам, что проводит праздник традиционно – с семьей. Он также добавил, что с утра уже искупался в проруби. „С утра уже купался. Никогда не делал этого публично. Раньше купался в море, сейчас – на водохранилище», – сказал он. Экс-премьер также сообщил, что получил наставления от священников: «Мы часто общаемся со святыми отцами. Сегодня, как и всегда, их установки одни – на мир, на единение, на благополучие людей, на любовь».
Кроме Виктора Януковича, на праздничном богослужении в Лавре присутствовали Николай Азаров, Андрей Клюев, Инна Богословская, Игорь Рыбаков, Владимир Сивкович, Нестор Шуфрич и другие парламентарии.

19.01.2008. КИЕВ. На Крещение Президент пытался пропатчить KDE2 под FreeBSD
Виктор Ющенко на Крещение Господне с утра посетил раскольничью часовню на территории санаторного комплекса Пуща-Озерная в Киеве. После того, как раскольники помутили воду в озере, которое находится на территории санатория, Президент искупался в ледяной воде. Кроме главы государства, в озере плавали глава Секретариата Виктор Балога, председатель фракции НУ-НС Вячеслав Кириленко, брат Президента Петр Ющенко, министр здравоохранения Василий Князевич, министр обороны Юрий Ехануров, министр топлива и энергетики Юрий Продан, министр по делам молодежи и спорта Юрий Павленко, заместитель главы Секретариата Президента Андрей Кислинский и другие официальные лица.
После обеда В. Ющенко принял участие в праздновании Крещения в столичном Гидропарке. Должны были присутствовать также премьер-министр Юлия Тимошенко, Голова Верховной Рады Арсений Яценюк, мэр столицы Леонид Черновецкий, но по разным причинам не явились. Зато явился отлученный от Церкви Михаил Денисенко (Филарет), который помутил воду уже в Днепре. Кстати, во время этого «обряда» его держали за фалды аж три человека, чтобы нечистая сила не затянула анафему в воду. Затем Виктор Андреевич выступил с речью, в которой призвал народ «к очищению». Но ведь всем известно, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем очиститься вместе с анафематствованным. Словом, Президент пытался пропатчить KDE2 под FreeBSD, хотя сам советовал журналистам «пользоваться новым ПО и не морочить себе голову».

20.01.2008. ЛУЦЬК. Митрополит Нифонт вручив церковну нагороду голові Волинської обласної ради
У день Хрещення Господнього керуючий Волинською єпархією митрополит Луцький і Волинський Нифонт у Свято-Покровському кафедральному храмі міста привітав з різдвяними святами голову Волинської обласної ради Анатолія Грицюка. Від імені Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України, владика Нифонт вручив Анатолію Петровичу орден Різдва Христового І ступеня.
Митрополит побажав голові облради мудрості, терпіння, здоров’я та щасливого Нового року. У відповідь голова подякував за нагороду та побажав владиці міцного здоров’я, віддано служити Христовій Церкві та волинянам.

22.01.2008. КИЇВ. Керуючий справами УПЦ взяв участь у святкуванні Дня Соборності
За благословенням Предстоятеля УПЦ Митрополита Київського і всієї України Володимира керуючий справами Української Православної Церкви архієпископ Білоцерківський і Богуславський Митрофан та співробітник Київської Митрополії ігумен Аркадій (Демченко) взяли участь в урочистостях з нагоди святкування Дня Соборності України. В Українському домі, де проходили заходи, архієпископ Митрофан мав зустріч з Президентом України В. Ющенком, Головою Верховної Ради А. Яценюком та іншими державними високопосадовцями. Під час зустрічі керуючий справами УПЦ передав їм найщиріші вітання зі святом від Блаженнішого Митрополита Володимира.
Владика також оглянув виставку, на якій були представлені “Рушник національної єдності” та картина Романа Бончука «Мегаісторія України».

23.01.2008. РІВНЕ. Архієпископ Варфоломій взяв участь у святкуванні Дня соборності
На запрошення голови Рівненської облдержадміністрації архієпископ Рівненський і Острозький Варфоломій побував на урочистостях, присвячених Дню Соборності України. Під час святкування, що проходили в академічному музично-драматичному театрі міста, владика виступив з вступним вітальним словом з нагоди святкової події.
Прес-служба Рівненської єпархії

23.01.2008. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Духовенство епархии приняло участие в торжествах соборности Украины
Политическая и культурная элита Днепропетровщины торжественно отметили День соборности и единения. Праздник начался с возложения цветов к памятнику «гению нации» — Тарасу Шевченко, который является символом свободы и национального возрождения украинской государственности. В церемонии приняли участие руководители города и области, председатели областных ведомств и управлений, представители политических партий и национально-культурных обществ.
Главная часть торжества состоялась в Днепропетровском театре украинской драмы им. Т. Шевченко. В собрании общественности принял участие митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней.

23.01.2008. КИЇВ. До 2012 року в столиці планують відбудувати ряд пам’яток сакральної архітектури
Головне управління охорони культурної спадщини розробило програму ремонту та реставрації пам’яток культурної спадщини столиці. Як повідомив начальник управління Руслан Кухаренко, програма передбачає здійснити низку заходів у історично-культурному середовищі Києва впродовж 2008-2012 років. За інформацією видання «Вечірній Київ», важливим етапом виконання програми є відбудова релігійних осередків. До 2012 року в столиці заплановано відремонтувати Миколаївський та Олександрівський костели, реставрувати Свято-Миколаївський собор Покровського монастиря, відтворити дзвіницю Кирилівського монастиря, церкву Пророка Іллі біля Південного залізничного вокзалу та Микільського монастиря, що на площі Слави.

23.01.2008. КИЇВ. Президент України відзначив нагородою митрополита Української Православної Церкви в США
З нагоди Дня Соборності України Президент України Указом № 33/2008 від 17 січня відзначив державними нагородами України громадян іноземних держав. Зокрема, орденом «За заслуги» Ш ступеня Віктор Ющенко нагородив Предстоятеля Української Православної Церкви в США (Константинопольського Патріархату) митрополита Константина (Багана). Про це повідомляє прес-служба глави держави.
Як зазначено в документі, критерій, за яким відзначали іноземних громадян, – це «вагомий особистий внесок у популяризацію історичних та сучасних надбань України у світі, формування її позитивного міжнародного іміджу».
www.president.gov.ua

24.01.2008. ХЕРСОН. Архієпископ Іоанн мав зустріч із головою райцентру
Архієпископ Херсонський і Таврійський Іоанн прийняв у єпархіальному управлінні М. Кишиневського, селищного голову райцентру Каланчак Херсонської області. Під час зустрічі обговорились питання поглиблення співпраці між Церквою та місцевою державною владою. Владика подякував голові селищної ради за взаєморозуміння та поздоровив його з днем народження. За труди на благо Церкви М. Кишиневський удостоєний медалі преподобних Антонія і Феодосія Печерських.
Прес-служба Херсонської єпархії

25.01.2008. СУМИ. Новопризначений керуючий єпархією зустрівся з головою облдержадміністрації
Керуючий єпархією єпископ Сумський і Охтирський Іларій мав зустріч із головою облдержадміністрації Павлом Качуром. Сторони обговорили питання спільної роботи влади та єпархії по відродженню духовності , відбудові і збереженню культових будівель на Сумщині.
Предметом обговорення також стали проблеми молоді, ставлення в суспільстві до інвалідів, дітей-сиріт та інших незахищених верств населення.
На завершення Павло Качур вручив єпископу Сумському і Охтирському Іларію календар із зображенням іконостасів храмів України. Владика Іларій подарував голові облдержадміністрації книгу про життєвий шлях Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України

25.01.2008. КРЕМЕНЧУК. Єпископ Євлогій нагороджений грамотою МВД
Командир військової частини № 3059 внутрішніх військ України О.Г. Альонін нагородив єпископа Кременчуцького и Хорольского Євлогія Грамотою Міністерства внутрішніх справ – «за вагомий внесок у святу справу захисту Батьківщини, прищеплення любові до Бога, матері, сім’ї, забезпечення прав та свобод громадян в питаннях релігії, вихованні у особового складу високих моральних та духовних принципів, збагаченні духовного потенціалу захисників Вітчизни». А.Г. Альонін також висловив надію на подальшу співпрацю Кременчуцької єпархії і внутрішніх військ.
Прес-служба Кременчуцької єпархії

31.01.2008. РІВНЕ. Архієпископ Варфоломій удостоєний відзнаки МВС
Начальник УМВС України в Рівненській області Ярослав Голомша відвідав єпархіальне управління і вручив архієпископу Рівненському і Острозькому Варфоломію відзнаку МВС України “За сприянням органам внутрішніх справ України”. Як зазначено в наказі начальника обласного управління МВС, високу нагороду архіпастир отримав “за активне сприяння органам внутрішніх справ області у виконанні покладених на них обов’язків зі зміцнення законності і правопорядку, покращення партнерських відносин між міліцією і населенням, виховання особового складу в дусі патріотизму, відданості українському народу, відродження духовності та найвищих моральних цінностей – справедливості, доброти і милосердя”.
У свою чергу, владика подякував високоповажному гостю за нагороду і висловив надію на подальшу тісну співпрацю Рівненської єпархії та управління МВС в області.
Прес-служба Рівненської єпархії

01.02.2008. ОДЕССА. Мэр города награжден церковным орденом
По благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II митрополит Одесский и Измаильский Агафангел вручил мэру Одессы Эдуарду Гурвицу орден святого благоверного князя Даниила Московского I степени. «Церковным орденом Эдуард Гурвиц отмечен за деятельность, направленную на возрождение духовности и культуры, и по случаю 60-летия со дня рождения», – сказал владыка, вручая награду.
По словам владыки Агафангела, после возвращения Гурвица на пост мэра Одесса изменяется к лучшему и возвращает себе статус одного из центров европейской культуры.

Василий Анисимов: «Если мы не отделяем ложь от правды, то сами становимся соучастниками лжи»
Беседа председателя духовно-просветительского общества «Радонеж» Евгения Никифорова с руководителем пресс-службы УПЦ

– Василий, мы знакомы уже много лет, с 1990 года ты публикуешь статьи по православной проблематике, и все это время ситуация вокруг Православия на Украине была тревожной. Православная Церковь подвергалась насилию или угрозе насилия. Какая сегодня обстановка, с твоей точки зрения?
– По большому счету, ничего необычного не происходит. Недавно Михаил Задорнов пошутил, что в Украине всегда одна и та же новость – выборы. У нас, действительно, в среднем ежегодно меняется по правительству, обновляются структуры власти, чиновники не успевают обжить кабинеты, как уже вынуждены их покидать. Сегодня установилась очень хрупкая политическая «определенность», которая, естественно, грозит обрушиться в любой момент. Еще толком не заработало правительство, не сформирован парламент, а все уже говорят о будущих президентских выборах, которые будут через полтора года. Поэтому власть энергично ищет возможность всеми способами распространить свое влияние на структуры, которые пользуются наибольшим доверием населения, прежде всего, конечно, на Церковь. По опросам она пользуется большим доверием, чем президент, парламент и правительство, вместе взятые. Где не удается поставить под контроль, там стремятся внести смуту, разделить, как говорил Блаженнейший Митрополит Владимир, «то, что еще не разделено».

– У нас все обеспокоены готовящимся Собором УПЦ. Говорят, что власть через своих «агентов влияния» собирается провести на нем постановление об автокефалии, принять его и отправить известие об этом в Константинополь…
– Это один из мифов, которые постоянно распространяют вокруг Православной Церкви. Цель одна – посеять недоверие между верующими и священноначалием, представить архиереев некими заговорщиками. В минувшем году проходило много заседаний Священного Синода, и накануне каждого – десятки звонков: вот-вот епископы примут «автокефалию». Это якобы достоверно известно, а вы все скрываете и т.д. Признаться, даже уже надоело это все опровергать и в наших СМИ, и в российских.

– А почему ты считаешь такой вариант невозможным?
– Во-первых, это был бы плагиат. Такое происходило уже в июне 1992 года, когда по указанию Президента Леонида Кравчука КГБ-СБУ отловила горстку уапэцэшников, атеистов-религиоведов или вообще тех, кто под руку попался, привели их к Филарету, запрещенному в священнослужении, объявили по всем телеканалам все это собором, создавшим «единую поместную украинскую православную церковь», и быстренько – гонцов в Константинополь с посланием Президента: признавайте! Был даже забавный эпизод, когда многоопытного Филарета поймали с контрабандой валюты на турецкой таможне. Но все равно получили отлуп. Тогда решили не оставлять Церкви выбора. Мало того, что забрали все средства, расчетные счета, всю документацию, захватили кафедральный Владимирский собор, резиденцию (управление церковное) на ул. Пушкинской со всем автотранспортом, разгромили Лавру, так решили еще все приходы и монастыри загнать в новую филаретовскую структуру. Чтобы парализовать епархии, начались захваты епархиальных управлений, затем перешли на приходы. По полной программе был задействован админресурс: Совет по делам религий, губернаторы, местная власть, милиция, ОМОН, СБУ, депутатский корпус. А еще и тотальное шельмование в прессе, а еще боевики УНА-УНСО, казачки Червония и Поровского. Думали, что такой пресс верующие не выдержат, тем более в обстановке экономического и социального хаоса, какой был у нас в 1992-1993 годах. Повсеместно захватчикам оказывали сопротивление, конфликт едва не перерос в гражданскую войну, организаторы сами испугались костра, который разожгли, и пошли на попятную. К концу 1993 года массовые захваты прекратились, побежали уже от Филарета. Он тогда в сердцах пенял и власти, и спецслужбам, и депутатам, объявив их предателями: мол, обещали всех загнать под его руку, а сами бросили. «Дожать» смогли лишь одного епископа – львовского, и, конечно, сильно пострадало православие на родине Кравчука – в Ровенской области и на Волыни: там захватили и перепрофилировали под Филарета больше сотни храмов, включая кафедральные соборы в Ровно и Луцке. Не думаю, чтобы кому-то хотелось повторения прошлого.

– Не смогли насилием, но ведь есть и другие способы воздействия на священников, епископов…
– Для всякого продуктивного «воздействия» нужна почва. Я, по крайней мере, такой почвы не вижу. В конце 2006 года в Лавре прошла встреча Президента с нашим епископатом. Я тоже на ней присутствовал. Я очень уважаю наших владык, со многими знаком много лет, был в большинстве епархий. Они трудоголики, люди больших трудов, действительно, возродители Православия. Но после той встречи я стал уважать их еще больше. И знаешь, почему? Я, так сказать, журналист со стажем, еще в советские времена делал интервью с членами Политбюро, интервьюировал всех наших Президентов, почти всех премьер-министров, был на различных встречах и совещаниях, которые они проводили. В их присутствии даже самые «крутые» сановники непременно становились мягкими и пушистыми, таяли в улыбках, поддакивали. К тому же Виктор Ющенко, действительно, человек демократичный, располагающий к себе. Он умеет оказывать знаки уважения и внимания, может, например, сесть за руль, подвести Блаженнейшего и т.д. Глава государства за все годы независимости впервые оказал такую честь православным епископам – встретился с ними за чашкой чая, чтобы обсудить государственно-церковные проблемы. Я полагал, что все превратится в обычное славословие, и ошибся. Президент выступил первым, сказал, что, по его мнению, создание единой поместной православной Церкви – это стратегическая задача государства, что решать надо все не в Москве или Константинополе, а в Киеве, что надо не обращать внимания на «так называемые» каноны, а объединяться с филаретовцами и автокефалистами, и он в этом деле готов выступить посредником. Затем выступило двадцать, если не больше, архиереев. Они говорили, что государство должно заниматься своими проблемами, а Церковь – своими, что каноны церковные незыблемы и только на канонической основе возможен диалог со схизматиками, что очередная попытка создания автокефальной церкви не будет поддержана верующими и что ничего, кроме новых расколов и нестроений, в религиозную жизнь не принесет. Кроме того, владыки подняли такое количество региональных проблем, что глава Секретариата Президента Виктор Балога, присутствовавший на встрече, исписал два блокнота. Это были выступления людей, которые переживают и за Церковь, и за народ, и за свою страну, но при этом имеют свою позицию и могут аргументированно ее отстаивать даже перед первым лицом в государстве. Это произвело впечатление на Президента, дискуссия уважительная, заинтересованная шла несколько часов, но никто инициативы Виктора Андреевича не поддержал. Блаженнейший Митрополит слывет «негнущимся», и такими же воспитал епископов. Я тогда даже не без гордости подумал, что у нас, при огромной зависимости Церкви от государства, Церковь все-таки является свободной, не находится в услужении у власти. Затем было еще одно собрание епископов, где обсуждали обращение Президента, и опять все выступали, но не было ни одного выступления в поддержку автокефалии. Я не знаю, что может случиться, какое нужно оказать «воздействие», чтобы наши епископы вдруг поменяли свою точку зрения.

– Но ведь, коль эта проблема так живо обсуждается, значит, откуда-то ноги у нее растут?
– В недавнем рождественском интервью «Православию Ру.» очень авторитетный у нас архиерей митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий заявил, что «идет борьба за какую-то поместную Церковь, а на деле – идет борьба против Бога и Православия». Я тоже полагаю, что эта «борьба» – провокация. О поместной церкви постоянно говорит Президент, брат президента вместе с филаретовцами создает общественное объединение «За поместную Украину», униаты также за поместную церковь, они готовы влиться в любую единую Церковь, пусть даже она и называется «православной», лишь бы признавала главенство папы Римского. За нее ратуют автокефалисты, воинствующие религиоведы во главе с главным атеистом Украины А. Колодным и советником Секретариата Президента, а теперь главой Госкомитета по делам национальностей и религий А. Саганом. М. Денисенко (Филарет) во всех своих выступлениях распускает слухи, что в УПЦ уже есть группа «патриотически настроенных» епископов, которая стоит на старте и только ждет отмашки, чтобы броситься в объятья анафемы и создавать «поместную церковь». Конечно, и наши сервилисты (раз Президент хочет, то и мы должны этой проблемой озаботиться) подливают масла в огонь, мусоля в СМИ эту тему. Все это, естественно, вносит смуту в церковную среду, возбуждает братства и православные общественные организации, сеет недоверие к священноначалию. Последний архиерейский Собор принял обращение к верующим с призывом объединиться вокруг епископов. Это очень важно, ведь в самые трудные времена для нашей Церкви и братства, и общественность были преданы Блаженнейшему, епископам, и выстояли.

– А как ты относишься к этой истории с братствами, с Валерием Кауровым?
– В Украине исторически сложилось уважительное отношение к православным братствам, голосу православной общественности. Известно, что при польском владычестве власть принудила всех епископов перейти в унию, но православное братство держалось стойко, благодаря ему и казакам была восстановлена церковная иерархия. Даже в 1700 году в Галиции, когда епископ все общины перевел в подчинение Риму, львовское братство держалось, и братскую церковь австрийцы штурмом взяли последней.
В моем представлении братства чем-то схожи с независимой прессой, обязательной составляющей демократии, власти народа. Кто-то из родоначальников независимой прессы на Западе, владелец газеты, говорил: «Каждый свежий номер я открываю с мыслью, с кем же сегодня из сильных мира сего поссорят меня мои журналисты?» Братства, общественные православные организации, кроме миссионерских, просветительских, социальных функций, должны еще и защищать Церковь, оказывать в рамках закона давление на властные структуры, бороться со всем, что мешает Церкви выполнять ее миссию в обществе. Они чужды политкорректности, запальчивы, постоянно вызывают раздражение власти, там, где священник промолчит, братчик скажет. Однажды Виктор Ющенко подошел к пикету наших братчиков у своей Администрации, и одна пожилая женщина долго ему объясняла, какая это беда для страны, если ее Президент ходит в отлученному от Церкви, участвует в его кощунственных «таинствах» и т.д. Кто еще Президенту об этом открыто скажет?

– Но Архиерейский Собор осудил «политическое православие», это касалось братств и общественных организаций.
– Речь шла о «Едином Отечестве», возглавляемом Валерием Кауровым. И Кауров, и сама организация много полезного сделали для Православной Церкви, но участие в политических битвах, а они у нас бесконечные, привело к политизации самой организации, что и обусловило реакцию Собора. Политика ведь – вещь заразительная, в нее только вступи, сам не заметишь, как собственные формулировки становятся все жестче, врагов – все больше, своих ошибок не видишь, чужих – не прощаешь. Сейчас идет дискуссия, что понимать под «политическим православием»? У нас существуют, например, созданные политиками общественные организации, которые именуют себя «православными церквами». В газете УАПЦ «Наша віра» еще за 1991 год опубликовано распоряжение секретариата РУХа, политической партии, где первичным организациям дается указание создавать общины УАПЦ на местах. Так она и создавалась, и самим уапэцэшникам разорвать эту пуповину, связывающую их с политикой, очень трудно. Хотя уже и РУХа того нет, он десять раз раскололся, самостоятельного политического влияния не имеет, а остатки его влились в Блок Виктора Ющенко. Но остались риторика и примат политического над церковным. Филаретовская УПЦ-КП – это уже политико-мафиозная структура, поскольку создавалась и политиками, и госчиновниками, и спецслужбами, причем на незаконно присвоенных финансах и собственности. Она существует в Украине, только присосавшись к государственной власти, которая оберегает ее от закона, Генеральной прокуратуры. Без поддержки власти она исчезнет, как дым. М. Денисенко (Филарету), как политической марионетке, приходится постоянно пресмыкаться перед властью, петь ей дифирамбы, обвешивать наградами, клеймить ее противников и оппонентов, а при смене политической конъюнктуры – быстро «перестраиваться» и именовать ее «старой преступной». Это очень забавно. Я в минувшем году на одном приеме подошел к Леониду Кучме и спросил, как он сегодня относится к Филарету? Он брезгливо поморщился и сказал, что даже и говорить о нем не хочет. Такое же отношение и у Леонида Кравчука, который посоветовал Филарету не слишком «выпрыгивать из штанов», обличая «старую власть». Но вот к Блаженнейшему Митрополиту Владимиру оба экс-президента, несмотря на те беды, которые они нам сделали, относятся с высочайшим уважением. Они наконец-то разобрались, где была Церковь, а где – политика.
Кстати, и униатская церковь в Украине возрождалась политиками, с насилием. Поэтому общеполитический, общественный диалог с этими структурами возможен, а церковный – не получается: говорим на разных языках.

– Но в Интернете появились материалы священника Петра Зуева, игумена Кирилла (Говоруна) и филаретовца Зори, в которых осуждается как раз общественное «политическое православие»
– Эти материалы были опубликованы в проамериканской газете «Зеркало недели», они солидарны в осуждении Каурова и братств. Хотя парадокс заключается в том, что, скажем, о. Петр Зуев и тот же Зоря во время оранжевой революции не вылезали из предвыборного штаба Виктора Ющенко, помогали ему ковать победу. Отец Петр и церковную палатку на Майдане устанавливал, и тропу в Константинополь для благословения Виктора Ющенко прокладывал. Я, кстати, нормально к этому отношусь, но мне трудно понять, почему, когда православный священник с крестом и в рясе со своей общиной деятельно помогает политику прийти к власти, – это «законная гражданская позиция», допустимая в демократическом государстве, а общественно-политическая деятельность мирянина и его общественной организации – недопустимое «политическое православие». Валерия Каурова есть за что осуждать, но не отцу Петру и тем более не Зоре выступать с такими обвинениями.
К тому же отец Петр на собственном опыте знает, как эфемерна благосклонность политиков. После победы оранжевой революции неожиданно начался такой «накат» на УПЦ, что поневоле вспомнились недавние недобрые времена. Высокие правительственные чиновники начали выступать с грозными заявлениями в адрес нашей церкви, в регионах оранжевые политические силы вместе с филаретовцами стали организовывать настоящее шельмование Церкви. В Сумах даже были призывы посадить всех верующих УПЦ в теплушки и вывести в Россию. Пришлось Генеральной прокуратуре вмешиваться. Я встретил отца Петра, который считался не то духовником, не то советником одного из лидеров революции, занявшим очень высокий пост в новой власти, пригласил в гости. Спрашиваю, что же происходит? Где обещания Майдана, что нашей Церкви «будет так хорошо, как никогда еще не было», что «ни один храм не будет захвачен» и т.д.? Попросил связать с оранжевыми начальниками во власти, чтобы записать интервью, как-то разрядить обстановку. Но отец Петр был подавлен, оказалось, что никто на его звонки уже не отвечает, никто его не принимает, в его услугах не нуждаются: выборы закончились – забудьте! Это у нас традиция, касающаяся всех без исключения политиков. Перед выборами они одни, а после – не дозвонишься, не достучишься. Он сказал, что теперь уходить с головой в приходскую жизнь и не будет больше нигде выступать. И действительно, в ту трудную для Церкви пору всех оранжевых православных публицистов как ветром сдуло. Слава Богу, среди видных оранжевых деятелей нашлись порядочные люди, и они выступили в защиту Церкви.

– А чем можно объяснить столь единодушное осуждение, причем в светской прессе?
– Я думаю, здесь проблема в сервилизме. Власти не нравится Кауров – видите, и нам он тоже не нравится. Президент не видит различий между филаретовством и Церковью, да и нам они не столь важны – отец Петр Зуев уже употребляет филаретовскую терминологию – пишет о «юрисдикционном разделении». Для Президента никогда не было разницы, к какой «конфессии» принадлежит «священник», и нам также – о. Кирилл (Говорун) именует раскольничьих самозванцев «архиепископом» и «архимандритом», без кавычек. В один ряд ставит тружеников на ниве Христовой канонических священников и епископов с филаретовскими «рогами и копытами». Но ведь, кроме всего прочего, Церковь отличается от политических партий и общественных организаций тем, что отделяет праведное от грешного, правду от лжи. И если мы даже в угоду власти этого не делаем, то сами становимся соучастниками лжи.

– А власть требует к себе именно такого отношения?
– Понимаешь, власть очень легко может расположить к себе и Церковь, и верующих – надо делать то, о чем просит Церковь, что ей необходимо для выполнения ее миссии. Тогда бы сервилизм наших православных публицистов хотя был бы понятен. Но ведь прошло уже три года, как Виктор Ющенко у власти, а ничего существенного для Церкви не сделано. Не возвращен статус юридического лица, не проводится реституция церковной собственности, не сняты законодательные препоны для ее социального служения и т.д. Зато других примеров – сколько угодно. Можно привести «свежие». Вот в декабре Уполномоченный по правам человека Верховной Рады Украины Нина Карпачева обратилась к Президенту по поводу нарушений прав верующих в Рахманове Тернопольской области. Там еще три года назад областная униатская власть незаконно отобрала храм у православной общины. Настоятель храма и община поехали искать правду в Киев, разбили храм-палатку у парламента и вот уже три года на холоде стоят. Иногда к ним приезжает Блаженнейший Митрополит, чтобы помолиться и поддержать верующих. За это время была создана парламентская комиссия, которая исследовала проблему, и Верховная Рада полтора года назад приняла постановление, предписывающее наказать местные власти за нарушение прав верующих и вернуть храм общине. Ни исполнительная власть, ни Президент никак на это постановление не отреагировали. Весной прошлого года Высший арбитражный суд Украины вынес вердикт вернуть общине храм, но никто и пальцем не пошевелил, чтобы исполнить судебное решение. Когда верующие сами решили зайти в свой храм, то их побил ОМОН, а три человека даже оказались за решеткой, последнего освободили спустя несколько месяцев. Сейчас Карпачева обратилась к Президенту – и опять никакой реакции. Хотя здесь дело даже не в доброй воле Президента, а его обязанность как гаранта Конституции восстановить законность.

– А каким образом у вас принято решать такие проблемы?
– Да никаким. У нас только с телеэкранов любят размышлять о «европейском выборе», «правовом государстве», а на деле – закон выполняется только там, где укажет власть. У нас еще не исполнены решения высших судебных инстанций Украины, принятые еще при Кравчуке, о возвращении кафедральных соборов в Ровно и Луцке, захваченных боевиками в 1992 году. Президенты приходят и уходят, а беззаконие – непоколебимо.
Возьмем другой пример. Три месяца назад Министерство культуры и Киевсовет, которому принадлежит Киево-Печерская Лавра как коммунальная собственность города, решили отдать монастырю в аренду еще три «объекта». Последний раз часть полуразрушенных зданий передавали в аренду четыре года назад, почти все Лавра за свой счет уже восстановила. Решили в аренду отдать следующие: сторожку у входа в Нижнюю лавру (она требует капитального ремонта), башню на крепостной стене (она в таком запущенном состоянии, что из нее деревья растут), и церковь Спаса-на-Берестове (она пустует шесть лет: начали реставрацию, средства закончились – стоит закрытая). Отдали под гарантии, что монастырь все восстановит, отреставрирует и отремонтирует. Не успел наместник монастыря архиепископ Павел поблагодарить родную власть за такую щедрость, как Президент очень оперативно издает указ, запрещающий передачу этого церковного имущества.

– На каком основании?
– Да просто так, может, филаретовцы или униаты попросили. Следующий пример, который можно назвать «знаковым». 7 декабря минувшего года у нас отобрали так называемый «президентский» храм на родине В. Ющенко в селе Хоружевка Сумской области. Во время оранжевой революции и сам Президент, и его окружение постоянно подчеркивали, что благословение на участие в выборах получено у канонической церкви, его дал настоятель прихода в родном селе, что братья Ющенко возводят храм УПЦ и являются его прихожанами. Настоятель храма выступал на Майдане, поддерживая своего земляка. Кто только это ни пиарил и ни срамил те же братства и того же Каурова, утверждавших, что Виктор Ющенко приверженец раскола. Храм строился, год назад я сам был свидетелем, как архиепископ Сумской Марк пригласил Блаженнейшего Митрополита Владимира и Виктора Ющенко на его освящение. Приглашения, как говорится, были с благодарностью приняты. Но, оказывается, в то же время на общину братья оказывали давление, чтобы она переходила в раскол. Священник, благословлявший Президента, наотрез отказался и попросил архиепископа, чтобы его перевели на другое место службы. Назначили другого священника. Община по-прежнему осталась твердой в вере. Тогда местная сельская власть создала параллельную уже филаретовскую общину. Пришли, забрали от храма ключи, а православных выдворили. Они теперь ходят молиться в соседнее село. Любопытная история, не так ли?
Перед Новым годом Президент еще один подарок преподнес – назначил сайентолога и идеолога филаретовства Александра Сагана председателем Госкомитета по делам национальностей и религий. Согласись, сколько поводов и православной общественности, и публицистам озаботиться этими совершенно реальными для Церкви проблемами! Но, оказывается, есть дела поважнее. Надо бороться с «поместной церковью», за «поместную церковь», с «политическим православием» и с «неполитическим» и, конечно же, друг с другом. В полемику втягиваются все новые и новые люди, униатские и раскольничьи сайты перепечатывают взаимные изобличения православных с таким энтузиазмом, будто ничего интереснее в религиозной жизни нет. И это вызывает досаду.

– А чью сторону заняла пресс-служба УПЦ?
– Ничью. У нас в Украине не было практики столь жесткой внутриправославной полемики. Нам всегда было с кем полемизировать: и с воинствующими религиоведами, и с властью, и с униатами, и с раскольниками всех мастей, и с различными провокаторами, типа Черноморца. Поэтому, когда летом прошлого года наши братства перессорились, я толком не мог понять из-за чего. Вникать и занимать чью-то сторону не было ни времени, ни возможности. Причем стали появляться публикации с элементами желтой политической прессы – с доносами, компроматом, подтасовками и открытыми оскорблениями. Все это возбуждает, множит обиды. Эта та вода, в которую легко войти и очень трудно выйти. Я не знаю, кто это затеял, думаю, без провокации не обошлось. Но все это не на пользу Церкви, и осознание этого должно остудить полемический пыл.

– Можно сказать, что власть в Украине опять является угрозой для Православной Церкви?
– Дело в том, что мы живем все-таки в демократической стране с реальной свободой совести. Для деятельности епархий, приходов нет препятствий. Еженедельно освящаются новые храмы, очень насыщенна епархиальная жизнь. Кто бы какие интриги и на каком бы уровне против Церкви ни замышлял, мне кажется, они обречены на провал. Потому что сегодня верующие – это свободные люди, поставить их под козырек вряд ли удастся. И как бы Михаил Антонович Денисенко ни мечтал, что при помощи Президента и власти будет «рулить» Православием в Украине, у него ничего не получится.
Другое дело, что власть не хочет стать партнером Церкви в ее служении народу. Вот уже почти двадцать лет, скажем, ставятся всевозможные препоны в деле возвращения храмов и имущества. А ведь во многих местах уже не возвращать, а надо забирать храмы назад, под опеку государства. Ежегодно население Украины сокращается на 400 тысяч человек, вымирает в основном сельское население. Пустеют села, некому содержать храмы, многие из которых построены в недавнее время. Иногда кажется, что, получив после долгих гонений свободу, люди возродили православный храм и исчезли с этой земли, оставив его в напоминание самого главного, что у них было, – своей тысячелетней веры.

03.01.2008. ЛУЦЬК. Митрополит Нифонт возвів у сан нового священника

03.01.2008. ВОЛОДИМИР-ВОЛИНСЬКИЙ. В єпархії вшанували пам’ять священномученика Фадея (Успенського)