Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Летопись епархий

СЕВАСТОПОЛЬ. Колокол к годовщине Крещения Руси

Севастополь готовится к празднованию 1025-летия Крещения Руси. В честь праздника в городе возведут многотонный колокол, который привезут из Донецка.
Об этом сообщает отдел по делам прессы СГГА.
По информации главы СГГА Владимира Яцубы, уже проведена подготовка к установке памятного 13-тонного колокола в честь Святого князя Владимира. В настоящее время колокол по специальному заказу отливают на заводе «Донецксталь» с использованием древних технологий Об этом Яцуба сообщил в телефонном разговоре президенту Украины Виктору Януковичу.
Также Яцуба проинформировал главу государства о том, что особое внимание уделяется реставрационным работам на территории Национального Заповедника «Херсонес Таврический», где принял христианство князь Владимир – креститель Руси. Помимо этого запланирован ряд других мероприятий: международная научная конференция, съемка документальных фильмов об истории христианства, издание исторических справочников. Будут организованы выставки, культурно-массовые мероприятия, экскурсионные маршруты для жителей и гостей города.
Как отметили в СГГА, Виктор Янукович поддержал мероприятия, запланированные городом к празднованию 1025-летия Крещения Руси.

СЕВЕРОДОНЕЦК. Состоялось собрание духовенства

19 февраля, по благословению епископа Северодонецкого и Старобельского Никодима, в актовом зале Христо-Рождественского кафедрального собора состоялось собрание духовенства Северодонецкого округа под председательством благочинного иеромонаха Иринарха (Тымчука).
Отец Иринарх поведал собравшимся о прошедшем накануне собрании благочинных Северодонецкой епархии и ознакомил всех с его результатами.
В ходе собрания обсуждались вопросы развития духовной жизни Северодонецкого округа в целом, а так же задачи, стоящие перед каждым отдельным приходом.
Был назначен оргкомитет по организации праздничных мероприятий в Северодонецком благочинии, в состав которого вошли: протоиерей Георгий Дубовик, протоиерей Олег Какаций, протоиерей Александр Иванов и протодиакон Петр Козловский.

ЛУГАНСК. Епархиальный совет

19 февраля, в здании епархиального управления, под председательством архиепископа Луганского и Алчевского Митрофана, состоялось заседание епархиального совета.
В ходе работы были рассмотрены следующие вопросы:
1) Формирование нового состава епархиального совета в связи с территориальным разделением епархии.
2) Зачитан доклад о проходившем в Москве Архиерейском соборе РПЦ.
3) Образование новых благочиннических округов в г.Луганске.
4) Образование отдела по взаимодействию с общественностью.
5) Рассмотрены планы мероприятий и программ приуроченных празднованию1025 летия Крещения Руси.

КРИВОЙ РОГ. Состоялось заседание Епархиального совета

В зале заседаний Криворожского епархиального совета под председательством архиепископа Криворожского и Никопольского Ефрема состоялось заседание Епархиального совета, в котором приняли участие секретарь епархии протоиерей Виктор Симонюк, духовник епархии протоиерей Анатолий Марущак, наместник Свято-Владимирского мужского монастыря архимандрит Владимир (Нероба), благочинные 11 благочиннических округов.
Первым вопросом повестки дня была информация архиепископа Ефрема о состоявшемся 2-5 февраля 2013 года Архиерейском Соборе в г. Москве и докладе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о жизни Русской Православной Церкви в межсоборном присутствии. Из уст владыки Ефрема прозвучала информация об изменениях и дополнениях в Уставе Русской Православной Церкви, об избрании состава Общецерковного суда, об утверждении процедуры избрания Патриарха Московского и всея Руси, об общецерковном прославлении преподобного Далмата Исетского.
Владыка Ефрем ознакомил участников Епархиального совета с основными положениями рассмотренных и принятых документов Собора: «О позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», «Позиция РПЦ по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции», «Позиция РПЦ по актуальным проблемам экологии», «Положение о материальной и социальной поддержке священнослужителей, церковнослужителей и работников религиозных организаций РПЦ», «Положение о наградах РПЦ». Также архиепископ Ефрем ознакомил присутствующих с Посланием Освященного Архиерейского Собора РПЦ клиру, монашествующим, мирянам и всем верным чадам РПЦ.
Следующим вопросом была информация о предстоящем Общеукраинском крестном ходе с частицей Честного и Животворящего Креста Господнего и мощами святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены. В Криворожской епархии святыни будут пребывать с 4 по 5 марта. Данный крестный ход связан с предстоящим в этом году празднованием 1700-летия издания Миланского эдикта святым равноапостольным царем Константином, в связи с чем в епархии планируется проведение научной конференции и Кирилло-Мефодиевских чтений в Дни славянской письменности и культуры в конце мая. Далее прозвучала информация о предстоящих торжествах по случаю 1025-летия Крещения Киевской Руси, которые будут проходить 28 июля в Киево-Печерской Лавре, а также епархиальных мероприятиях, посвященных этому торжеству.
Следующим вопросом повестки дня были изменения в руководящем составе Епархиальных отделов: Отдел по делам молодежи возглавил протоиерей Антоний Бондарь, настоятель храма мученицы Татианы, Апологетический отдел возглавил иерей Валентин Очковский, настоятель храма мученика Иоанна Воина, Отдел по социальному служению и благотворительности возглавил иерей Дионисий Шкуратко, настоятель храма мученицы Параскевы, вновь созданный Юридический отдел возглавил мирянин Шалагон Виталий Игоревич.

ХАРЬКОВ. Архиепископ Онуфрий духовенству и прихожанам Покровского монастыря преподал архипастырское благословение

17 февраля, в неделю 37-ю по Пятидесятнице, архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий совершил Божественную литургию в храме в честь Озерянской иконы Божий Матери Покровского мужского монастыря г. Харькова.
Архипастырю сослужили насельники и клирики святой обители.
После Святого Причастия архиепископ Онуфрий поздравил духовенство, братию и прихожан с праздничным воскресным днем и преподал архипастырское благословение.

КРИВОЙ РОГ. В храме иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» совершена соборная служба по погибшим воинам-интернационалистам

В праздник иконы Божьей Матери «Взыскание погибших», архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем совершил Божественную литургию в храме-памятнике иконы Божьей Матери «Взыскание погибших», что в парке Юбилейном Долгинцевского района г. Кривого Рога. Перед началом литургии при входе в храм архиепископа Ефрема встречали юные воспитанники воскресной школы, которые порадовали своего архипастыря игрой на музыкальных треугольниках, напоминавшей перезвон настоящих колоколов.
За Божественной литургией архиепископу Ефрему сослужили наместник Свято-Владимирского мужского монастыря архимандрит Владимир (Нероба), благочинный Криворожского городского южного благочиния протоиерей Владимир Борак, помощник благочинного протоиерей Анатолий Рыженко, начальник Епархиального отдела по взаимодействию с вооруженными силами протоиерей Андрей Будовский, председатель Епархиального апологетического отдела иерей Валентин Очковский, председатель Отдела по делам семьи протоиерей Александр Борейко, председатель Отдела по делам молодежи протоиерей Антоний Бондарь, председатель Отдела «Церковь и медицина» протоиерей Вадим Уяздовский, настоятели храмов г. Кривого Рога.
По запричастном стихе со словами назидательной проповеди к молящимся обратился настоятель храма иконы Божьей Матери «Всецарица» г. Кривого Рога протоиерей Олег Ворона. По завершении Божественной литургии состоялся праздничный молебен перед иконой Божьей Матери «Взыскание погибших», после которого архиепископ Ефрем в сослужении духовенства совершил соборную панихиду по убиенным воинам-афганцам, а также умершим от ран, в память которых и воздвигнут храм в г. Кривом Роге. За поминальными богослужениями молились ветераны-афганцы, участники боевых действий, матери погибших воинов-интернационалистов, представители разных воинских формирований, пришедших почтить память воинов-собратьев.
По благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем за активное участие в деле созидания православного храма наградил орденом УПЦ «Святого Великомученика Георгия Победоносца» председателя Криворожской городской организации Украинского Союза ветеранов Афганистана (воинов-интернационалистов) Федосенко Ю.И. и заместителя председателя Горанько А.П.
Настоятеля храма иконы Божьей Матери «Взыскание погибших», председателя Миссионерского отдела при Криворожской епархии протоиерея Анатолия Бондаря за усердное пастырское служение, активную работу по духовному окормлению ветеранов-афганцев и членов их семей архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем наградил орденом УПЦ «Святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца».
По завершении богослужения в Миссионерском центре при храме иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» состоялась встреча архиепископа Ефрема и духовенства г. Кривого Рога с воинами-афганцами, председателем городской организации Украинского Союза ветеранов Афганистана, председателем Совета матерей погибших Криворожского УСВА Кучмий Е.П., за которой были обсуждены насущные вопросы дальнейшего сотрудничества Криворожской епархии с организацией Союза воинов-интернационалистов.

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Молитвенное поклонение деснице преподобномученицы Евгении Римской можно совершить в кафедральных соборах трех городов

17 февраля в Днепропетровск из Афонского подворья г. Киева прибыла великая христианская святыня – ковчег с десницей преподобномученицы Евгении Римской.
После Божественной литургии в сопровождении священнослужителей митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней принял святые мощи и икону преподобномученицы Евгении у входа в Административный центр Днепропетровского епархиального управления. Вначале святыня была занесена под своды домового храма священномученика Иринея Лионского при управлении, где архипастырь совершил славление и с молитвой приложился к ковчегу.
Затем святыню торжественно перенесли в Свято-Троицкий кафедральный собор, где ее встречали сотни верующих горожан. С паперти соборного храма владыка Ириней осенил ковчегом город и предстоящий народ.
Под соборными сводами архиерей обратился к собравшимся с кратким словом, после чего был совершен молебен с чтением молитвы преподобномученице Евгении Римской.
Святыня будет пребывать в Днепропетровской епархии двенадцать дней – с 17 февраля по 1 марта 2013 года. Совершить молитвенное поклонение деснице прпмч. Евгении можно будет в кафедральном соборе г. Днепропетровска, а также кафедральных соборах Новомосковска и Павлограда:
с 17 по 24 февраля – Свято-Троицкий кафедральный собор;
с 24 по 26 февраля – святым мощам можно будет поклониться в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Новомосковска;
с 26 по 28 февраля – святыня будет пребывать в Спасо-Нерукотворенного Образа кафедральном соборе г. Павлограда;
28 февраля – возвращение святыни в Свято-Троицкий кафедральный собор г. Днепропетровска;
1 марта – по окончании Божественной литургии (в 10:00) торжественные проводы святыни из Свято-Троицкого кафедрального собора г. Днепропетровска.

К СВЕДЕНИЮ:
Как гласит житие святой согласно четьи-минеи Димитрия Ростовского, преподобномученица Евгения родилась в Риме. Отец ее, Филипп, был наместником императора Коммода в Египте. Их семья жила в городе Александрии. Евгения получила блестящее и разнородное образование. Вступать в брак она не хотела. Прочитав послания апостола Павла, Евгения решила принять Крещение. В возрасте 16 лет она тайно покинула родительский дом. Сопровождали ее два раба, евнухи Прот и Иакинф.
Надев мужскую одежду и назвав себя Евгением, дева обратилась к святителю Еллию, чтобы он благословил ее на монашеский подвиг. Святитель понял тайну Евгении; прозрев, величие предстоявшего ей подвига, он крестил Евгения, Прота и Иакинфа и постриг их в монашество.
Инок Евгений преуспевал в своих подвигах и пользовался всеобщим уважением. Он сподобился от Господа дара исцеления. Через нисколько лет преставился игумен монастыря, и братия просила Евгения занять его место. Открыв Евангелие, инок прочитал: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф. 20, 26-27).
Евгений принял игуменство и удвоил свои подвиги. Однажды к нему обратилась за помощью болящая вдова Мелания. Евгений исцелил ее знамением креста. Мелания же оклеветала игумена в насилии, и он предстал на суде перед правителем Филиппом. Правитель узнал в игумене свою потерянную дочь, Евгению. Найдя ту, которую они так долго оплакивали, родители Евгении приняли Крещение.
Христиане избрали Филиппа своим епископом. Тогда, по доносу язычников, правитель Филипп был смещен со своей должности. Новый правитель подослал к Филиппу убийц, которые ранили его. Это обстоятельство ускорило смерть Филиппа. Он скончался в 262 году, в правление императора Галлиена.
Мать Евгении, Клавдия, по смерти своего мужа жила в своем поместье, находившемся около Рима. В нем она устроила странноприимный дом и служила вдовам. Впоследствии Клавдия приняла мученический венец.
Осиротевшая римлянка из царского рода, Василла, приняла Крещение от Евгении и отказалась вступить в брак со своим женихом. Жених же ее пожаловался императору Галлиену на христиан, проповедующих безбрачие. Василлу казнили. Также были обезглавлены преподобные Прот и Иакинф, сподвижники Евгении. Саму Евгению бросили в реку Тибр с камнем на шее, но она осталась невредимой. Не пострадала она и от огня. В день Рождества Христова, в 262 году, преподобномученица Евгения была обезглавлена.
День памяти преподобномученицы Евгении Римской – 6 января

Молитва преподобномученице Евгении Римской
Девственниц похвало и мучениц славо, Евгение преподобная! К тебе во умилении сердец припадаем и заступления твоего у Господа просим! Ты бо, преподобномученице преславная, велие дерзновение ко Владыце всех стяжала еси, яко прославившая Его в чистой душе твоей и телеси твоем страдальчестем, зане, вся прельщения врага и прещения мучителя презревши, вся терпящи, вопияла еси: «Христос есть богатство мое и похвала!» Темже от того богатства и нашей нищете духовная подаждь дарования и от безмерных прегрешений нас предстательством твоим огради, друг ко другу нас в послушании и братолюбии настави и ко Господу очи сердец наших всегда возводи, во еже присно славити нам Отца и Сына и Святаго Духа державу и твое теплое предстательство во веки веков. Аминь.

ЗАПОРОЖЬЕ. Архиепископ Лука провел общее собрание благочинных и руководителей отделов

На встрече владыка рассказал о прошедшем Архиерейском Соборе в Москве и принятых документах.
Празднование 1025-летия Крещения Руси, по словам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, «должно приобрести всецерковный и широкий общественный характер и развернуться на всем пространстве исторической Руси».
К этому призвал духовенство Запорожской епархии и Правящий Архиерей. Для координации усилий по подготовке к празднованию юбилея был создан организационный комитет, в который вошли благочинные и руководители епархиальных отделов. Организационный комитет должен составить план мероприятий и представить его на рассмотрение Епархиального Совета с последующим утверждением Правящим Архиереем.
В ходе совещания также обсуждались вопросы социального и молодежного служения современной Церкви. Перспективы духовного образования, стандарты катехизации. Роль Церкви в информационном и культурном пространстве украинского общества.

ЗАПОРОЖЬЕ. Праздник Божьей Матери в честь иконы Её «Взыскание погибших»

18 февраля архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука, в сослужении духовенства епархии совершил Божественную литургию в храме Свято-Никольского женского монастыря Запорожья.
В разговорном языке современного человека слово «взыскание» имеет вполне определенное значение: давление, наказание, принуждение, внушение, встряска и даже наказание.
Так неужели о наказании может идти речь, когда мы прославляем дивный образ Богородицы, названный «Взыскание погибших»? Вовсе нет. С незапамятных времен русский народ, свято веря во всесильную помощь Пресвятой Богородицы, усвоил Ей именование «Взыскание погибших», как последнему прибежищу, последней надежде погибающих людей. При обретении иконы совершилось множество чудесных исцелений. К этой иконе обращались невесты, выходя замуж, чтобы брак был спасительным, приходили к ней люди, погрязшие в пьянстве, погибающие в нищете, страждущие в болезнях, с молениями обращались к ней матери о погибающих детях. И всем Царица Небесная ниспосылала помощь и поддержку: «Взыщи нас, погибающих. Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши: избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас».
«Мы прославляем сегодня Царицу Небесную, Её образ, прославляем Матерь Божью, потому что всегда чувствуем Её заботливые руки, — сказал Его Высокопреосвященство. — Как ребенок успокаивается на руках матери, так и мы ждем душевного покоя, обращаясь в молитвах к Заступнице рода человеческого. Мы чувствуем как согреваются наши ожесточенные порой сердца под Её ласковым и кротким взглядом. Благодаря Материнским молитвам, мы сможем созерцать Господа, в нас откроются духовные очи, и мы сможем смотреть на мир Его глазами, и всегда слышать Её Материнское сердцебиение».
После литургии прихожане во главе со своим архипастырем совершили Крестный ход.

ДЖАНКОЙ. В епархию прибыл Всеукраинский крестный ход

По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира с 14 февраля по 3 июня по городам Украины проходит Всеукраинский Крестный ход с частицей Честного и Животворящего Креста Господня и мощами святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены.
Крестный ход посвящён 1700-летию издания Миланского эдикта святым равноапостольным царём Константином.
В течение полугода Всеукраинский Крестный ход посетит 51 город Украины. Приложиться к святыням можно будет и в двух Лаврах — Почаевской и Святогорской. Завершится молитвенное шествие в Киеве, 3 июня, в день, когда Церковь чтит память святых равноапостольных Константина и Елены.
18 февраля ковчег с великими святынями христианского мира в Джанкойском кафедральном соборе Покрова Пресвятой Богородицы встречал Преосвященнейший Епископ Джанкойский и Раздольненский Алипий в сопровождении всего епархиального духовенства, а также множество верующих. По принесении святых мощей в Покровский собор Преосвященнейший Владыка возглавил чтение акафиста святым равноапостольным царем Константину и Елене.
В течение двух дней перед святынями будут совершаться богослужения, и к ним смогут приложиться все верующие Джанкойской епархии.

КИЕВ. Управляющий делами УПЦ освятил кресты и колокола строящегося храма в честь святителя Феодосия Черниговского

По Благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, 18 февраля управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний совершил чин освящения крестов и колоколов для строящегося в Шевченковском районе г. Киева храма в честь святителя Феодосия Черниговского.
За богослужением молились секретарь Киевской Митрополии протоиерей Виталий Косовский, секретарь по г. Киеву протоиерей Виктор Иващук, настоятель храма иерей Андрей Романов, духовенство столицы, а также меценаты и участники строительства.

По окончании богослужения Митрополит Антоний обратился к собравшимся с приветственным словом и совершил первый звон.

ХЕРСОН. Встреча великих христианских святынь в Свято-Духовском кафедральном соборе

17 февраля в Свято-Духовском кафедральном соборе Херсона во главе с Архиепископом Херсонским и Таврическим Иоанном состоялась встреча ковчега с мощами блаженной Матроны Московской и иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Поклониться великим христианским святыням собралось много верующих из различных храмов Херсона. После встречи святынь Архиепископ Иоанн совершил Божественную Литургию и молебен. В своей проповеди Владыка отметил, что евангельским повествованием о вхождении Господа нашего Иисуса Христа в дом Закхея мытаря Святая Церковь начинает подготавливать нас с Великому посту, во время которого мы призваны очищать свои сердца от различных страстей и пороков, чтобы подготовить их к достойной и радостной встрече с Господом в светлую Пасхальную ночь. Также Владыка поздравил всех с прибытием в Херсон мощей блаженной Матроны Московской и списка иконы Божией Матери «Взыскание погибших», оригинал которой был написан около 1915 года по просьбе старицы Матроны и постоянно пребывал с ней в течение ее жизни.
За вечерним богослужением Архиепископ Иоанн совершил молебен перед мощами блаж. Матроны, за которым молились представители Херсонских областных властей.
Перед иконой Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» молятся о благословении брака, к ней приходят с мольбой об освобождении от пороков, притекают матери с ходатайством о погибающих детях, о здравии и благополучии детей, об исцелении болезней глаз и слепоты, от зубной боли, от лихорадки, от недуга пьянства, при головной боли, о вразумлении отпавших от веры Православной и о возвращении заблудших в Церковь.
Во время пребывания святынь в Свято-Духовском кафедральном соборе ежедневно будут совершаться акафисты (10.00 и 17.30) и водосвятные молебны (13.00).

УЖГОРОД. В Нижньому Солотвині освячено оновлений храм

17-го лютогов неділю 37-му по П’ятидесятниці архієпископ Мукачівський і Ужгородський Феодор з архіпастирським візитом відвідав село Нижнє Солотвино Ужгородського району.
При вході в храм свого архієрея зустрічали вихованці недільної школи, які із щирими словами вітали Великого гостя в своєму селі. Перед початком літургії Владика здійснив чин освячення нового розпису храму, та окропив ікони святою водою.
Після літургії керуючий Мукачівською єпархією разом зі священнослужителями звершили хресний хід навколо храму з читанням Святого Євангелія. По завершенні хресного ходу Владика виголосив до присутніх слова настанови, а тих, хто особливо потрудились в оновленому храмі нагородив архієрейськими грамотами.

ДНЕПРОПЕТРОВСК. В городской общине праведного Симеона Богоприимца владыка возглавил храмовое торжество

16 февраля в день памяти праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы, управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней с архипастырским визитом посетил общину в честь праведного Симеона Богоприимца г. Днепропетровска. Это единственный приход в Днепропетровской епархии, носящий имя этого святого подвижника.
По случаю престольного торжества во временном храме архипастырь совершил Божественную литургию. Правящему архиерею сослужили: благочинный Днепропетровского районного округа протоиерей Василий Бринзей, протоиерей Михаил Козак и городское духовенство.
В конце богослужения было совершено славление небесному покровителю прихода: архипастырь прочитал молитву праведному Симеону, а духовенство пропело величание празднику.
Затем владыка Ириней поздравил всех собравшихся с храмовым днем, а также по случаю престольного дня вручил приходскому активу благословенные грамоты Предстоятеля УПЦ и правящего архиерея с пожеланием Божией помощи в дальнейших трудах по созиданию прихода.

СИМФЕРОПОЛЬ. В Свято-Александро-Невский кафедральный собор прибыл Всеукраинский крестный ход с частицей Честнаго и Животворящего Креста Господня и мощами святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены

14 февраля в Свято-Александро-Невский кафедральный собор прибыл Всеукраинский крестный ход с частицей Честнаго и Животворящего Креста Господня и мощами святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены
На вопросы крымских журналистов по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря ответил секретарь Симферопольской и Крымской епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора протоиерей Александр Якушечкин

Чьи мощи пребывают в епархию и по чьему благословению?
В Симферопольскую и Крымскую епархию пребывают мощи святых равноапостольных императора Константина и царицы Елены, а также частица Честного Животворящего Креста Господня. Мероприятие осуществляется по благословению Митрополита Киевского и всея Украины в рамках Всеукраинского Крестного хода с названными святынями.

Что такое мощи?
Мощи – останки православных святых, а также всё, что соприкасалось с телами святых при их жизни или после смерти. Слово «мощи» в славянском языке имеет происхождение от слова «мощь», что говорит о той благодати Божьей, которую стяжали святые подвижники своей благочестивой жизнью и которая пребывает с их телами даже после физической смерти.

Откуда пошла традиция в Православной Церкви почитания мощей святых?
В первом послании апостола Павла к коринфянам говорится: «Разве не знаете, что тела ваши суть храм Святого Духа» (1 Кор. 3:16). Церковь с самого начала своего существования верит в это, верит, что святые своей праведной жизнью сотворили из своих тел храм Духа Святого. Христианская Церковь первых веков особо почитала останки мучеников, засвидетельствовавших истину Евангелия своей кровью. На их гробах воздвигались алтари и храмы, их мощи переносились в храмы. Новые храмы посвящались их именам. В церковной истории мы можем найти множество примеров благочестивого почитания останков (мощей) святых и получения исцелений притекающим к ним.

Как правильно и благоговейно идти на поклонение к мощам? Как православному готовиться к встрече со святыней?
А подходить к мощам святого нужно, как и к любой святыне: не спеша, с молитвой и верой. Два раза крестимся, осеняем себя крестным знамением, прикладываемся к мощам и отходим, чтобы никому другому не мешать, крестимся третий раз где-нибудь в стороне.
Для того чтобы приготовиться ко встрече со святыней необходимо:
• оставить все свое житейское, все свои заботы;
• верить в святость мощей святых;
• размышлять о житии угодников Божьих, мощам которых мы собираемся поклониться;
• иметь намерение подражать им.

Почему сегодня возникла необходимость провести такой масштаный крестный ход по Украине?

В 2013 году исполняется 1700 лет со времени издания святым императором Константином Миланского эдикта, который отменил гонения на Церковь Христову и уравнял христианство в правах с другими религиями. Такой масштабный крестный ход необходим, чтобы напомнить православным верующим о том, с каким трудом распространялась христианская вера.

Откуда в Украину прибыли частицы мощей святых равноапостольных Константина и Елены?
Когда в самом начале 90-х годов в Киев с Афона привезли часть мощей святых равноапостольных Константина и Елены. Со временем они были переданы Киевскому Спасо-Преображенскому братству и на сегодняшний день хранятся в храме на честь иконы Божией Матери Домостроительницы (Экономиссы) в городе Киеве.

Чем при жизни прославились эти святые (Житие и история канонизации)
Равноапостольный Константин почитается в православии как первый христианский император Византийской империи. Именно благодаря ему в IV веке нашей эры в империи прекратились гонения на христиан. Константин издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. После трехсот лет гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру во Христа. В конце жизни император Константин принял святое крещение, подготовившись к нему всей своей жизнью. Скончался он в день Пятидесятницы в 337 году.
Считается, что мать Константина, императрица Елена, обратилась в христианство уже в пожилом возрасте, после чего, помогая своему сыну, много заботилась о распространении благовестия Христова. В 326 году Елена даже предприняла паломническое путешествие в Иерусалим, где обрела Крест, на котором был распят Иисус Христос, и Его гробницу.
За свою деятельность по распространению христианства император Константин и царица Елена с древнейших времен почитаются Церковью в лике равноапостольных святых.

В каких случаях обращаются с просьбой заступничества и покровительства к святым равноапостольным Константину и Елене?
Обращаться к святым можно не только по какому-либо конкретному поводу. На святых не распространяется понятие компетенции. Обращаясь к житию святых, мы можем почитать их как покровителей людей власть имущих или как покровителей христианских миссионеров и священников. Мы можем обращаться к ним за помощью в борьбе с маловерием и ересями, в деле вразумления людей, попавших в секты, просить их помощи в избавлении от политических и экономических неурядиц.

Почему сегодня нашей стране актуально взывать о помощи к этим святым?
В деле обращения к какому-либо святому не может быть применима категория актуальности. Молитва – это сугубо личное дело каждого. Но мы должны помнить, что в этом году мы вспоминаем 1700-летие Миланского эдикта, принятого благодаря императору Константину и его матери, царице Елене.
Что означает традиция помазывания святым елеем после лобызания ковчега с частицами мощей?
С самых древних библейских времен елей был символом радости и знамением благословения Божия. Помазание святым елеем имеет большую целительную силу для тех, кто принимает его с верой и благоговением.

Как елей, освященный у мощей святых, можно использовать в домашних условиях?
Только для помазания им себя, своих родных и близких. Причем делать это нужно с верой и молитвой.

Как хранить и как обращаться с иконами, приобретенными у мощей?
Хранить их нужно в чистом, специально отведенном для имеющихся в доме икон месте. Стараться делать так чтобы они не были в пыли и были используемы по назначению, т.е. для молитвы.

Как в домашних условиях молитвенно обращаться к святым равноапостольным Константину и Елене?
Можно возжечь свечу или лампаду перед их иконой и помолиться своими словами или молитвой к этим святым, взятой из молитвослова.

Как попасть на поклонение мощам (где находится Кафедральный Собор и время его работы)? Даты пребывания частиц мощей в Соборе.
Святые мощи и частица Честного Древа Креста Господня прибудут в возрождаемый Свято-Александро-Невский собор г. Симферополя 14 февраля в 15:00. Кафедральный собор находится в центре города Симферополя, напротив здания Верховного Совета АР Крым. Указанные святыни будут находится в храме до 10:00 16 февраля с.г. В течение указанного времени храм будет открыт с 7:00 до 19:00, богослужения будут совершаться ежедневно.

Как верующие из отдаленных мест смогут приложиться к мощам? Будут ли организованы паломнические поездки из благочиний и отдаленных сел в Кафедральный Собор?

Согласно сложившейся традиции такие поездки будут организованы в индивидуальном порядке силами приходов благочиний Симферопольской и Крымской епархии

Укажите контактные телефоны, по которым можно будет получить информацию.

тел. (0652) 25-45-11

КИЕВ. 15 февраля православные празднуют Сретение Господне

Слово «сретение» означает встречу. В этот день, как повествует Евангелие, произошла встреча младенца Иисуса Христа со святыми Симеоном и пророчицей Анной.
ИСТОРИЯ И ЗАМЫСЕЛ ПРАЗДНИКА
На сороковой день после Рождества Христова Дева Мария в сопровождении Иосифа принесла Своего Сына в Иерусалимский храм, как того требовал закон Моисея. Кроме того, за первенца полагалось внести символическую жертву-выкуп. Для бедных это была покупка двух голубей. В храм по внушению Святого Духа явился и старец Симеон, которому было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Спасителя. Его сопровождала Анна-пророчица — праведная старица, которая давно ждала пришествия Христа. Духовно узрев во Младенце Иисуса ожидаемого им Спасителя, праведный Симеон взял Его на руки и произнес слова: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко…» (Лк. 2 29-32). Сретение Богомладенца Христа праведным Симеоном – это и встреча Ветхого и Нового Заветов – Закона Божия, данного еврейскому народу, и нового, высшего закона Божественной любви, принесенного миру Иисусом Христом.
О значении праздника:
По иудейской традиции на сороковой день после рождения, младенца приносили в храм, к Богу, а также в этот день приносили жертву. Для самых бедных была определена жертва – две голубицы. Мария и Иосиф вместе с Младенцем Христом пришли в Иерусалимский Храм, чтобы свершить это законоположение. У крыльца храма их встретил старец Симеон — Богопреимец. Он был один из тех 70 толковников, которым когда-то было поручено царем Птолемеем переводить на греческий язык священные книги Ветхого Завета. И Симеон, когда занимался переводом книги пророка Исайи дошел до места, где было сказано: «Се Дева во чреве примет и родит сына Эммануила, что означает с нами Бог». Он остановился, усомнился и хотел написать вместо Дева – Жена, потому что подумал, что это ошибка. И в этот момент ему явился Ангел, который сказал, что Симеон не отойдет в иной мир, пока не увидит исполнения этого пророчества. Симеон более 300 лет прожил на свете, ожидая это событие. И когда он увидел Марию, он взял у нее из рук Младенца Христа и произнес слова молитвы: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему с миром: ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». По традиции на Сретение совершается освящение свечей. И эти свечи сохраняются в течение всего года. Они зажигаются во время каких-то особенных случаев или во время болезни. Свеча – это символ горения нашей веры.
МОЛИТВА И ТРОПАРЬ НА СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Тропарь, глас 1
Радуйся Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме: веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение.
Кондак, глас 4
Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, н ныне спасл еси нас, Христе Боже; но умири во бранех жительство, и укрепи православныя христианы, их же возлюбил еси, едине Человеколюбче.
Величание
Величаем Тя, Жизнодавче Христе, и чтем Пречистую Матерь Твою, Еюже по закону ныне принеслся еси в храм Господень.
Иконография Сретения
Иконография Сретения сложилась на основе повествования св. евангелиста Луки. На иконах, фресках, миниатюрах ключевым действием является передача Богородицей Младенца на руки Симеону, при этом за спиной Богоматери изображается Иосиф Обручник, несущий в руках или в клетке голубей, а за спиной праведного Симеона – пророчица Анна, находившаяся вместе с ним в храме. Праведная Анна изображается со свитком в руке. Младенец же обычно облачен в короткую рубашечку, не закрывающую ножки.
ПОЭЗИЯ
Иосиф Бродский «Сретение»
Когда она в церковь впервые внесла
дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.
И старец воспринял младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма.
Тот храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взора небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.
И только на темя случайным лучом
свет падал младенцу; но он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.
А было поведано старцу сему
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил: «Сегодня,
реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
дитя: Он — Твое продолженье и света
источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в Нем». — Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,
кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах спуститься.
И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена,
Мария молчала. «Слова-то какие…»
И старец сказал, повернувшись к Марии:
«В лежащем сейчас на раменах твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым
терзаема плоть Его будет, твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око».
Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле
для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шел молча по этому храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.
И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога
пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.
Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,
он слышал, что время утратило звук.
И образ младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою,
как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.
Март 1972
ПРИРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
В старину 15 февраля называли днем первой встречи весны. Сретенские морозы считались последними, после них крестьяне не решались пускаться в дальний путь на санях. С этим праздником связано множество поговорок:
«Сретенье — зима с летом встретились»;
«У дня больше света, у ночи меньше стужи»;
«Зима весну встречает, заморозить хочет, а сама от своего хотенья только потеет».
Есть приметы – какова погода на Сретенье, такова и весна будет. На Сретенье оттепель — весна будет ранняя и теплая; холод — весна холодная; выпадет снег — к затяжной, дождливой весне. На Сретенье лед начинает таять — «Кафтан с шубой встречается», «Цыган шубу продает». Капель предвещала урожай пшеницы, а ветер – плодородие фруктовых деревьев.
ТАТЬЯНА МЕДВЕДЕВА

ТЕОФІПОЛЬ. Правлячий архієрей очолив святкування 10-річчя освячення храму

12 лютого, у день пам’яті трьох Святителів, єпископ Шепетівський і Славутський Діонісій очолив святкування 10-річчя освячення храму Теофіпольського благочиння.
Владиці співслужили: благочинний Теофіпольського округу прот.Сергій Філик та духовенство благочиння.
Після відправи владика Діонісій привітав усіх зі святом та ювілеєм, а також благодійникам вручив нагороди.

ХАРЬКОВ. Архиепископ Онуфрий принял участие в освящении Поклонного креста

14 февраля архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий принял участие в торжественной церемонии открытия и освящения Поклонного креста в Многостороннем автомобильном пункте пропуска Нехотеевка Белгородского района.
Поклонный крест подготовлен Федеральной таможенной службой Российской Федерации по предложению Белгородской и Старооскольской Митрополии, воздвигнут на пропускном пункте, как говорится в официальном документе: «В честь 1025 – летия Крещения Руси от благодарных народов России и Украины».
Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил чин освящения, архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий молился за богослужением.
В церемонии открытия и освящения Поклонного креста принимали участие Чрезвычайный и Полномочный Посол России в Украине Михаил Зурабов, губернатор Белгородской области Евгений Савченко, глава Харьковской областной государственной администрации Михаил Добкин, глава Харьковского областного совета Сергей Чернов, представители таможенных служб Украины и России и другие лица.
В своем выступлении по поводу открытия и освящения Поклонного креста Высокопреосвященнейший архиепископ Онуфрий отметил, что это знаменательное событие, посвященное грядущему торжеству в честь 1025 – летия Крещения Руси, олицетворяющее духовное единство и взаимное уважение братских российского и украинского народов.
Освящение Поклонного креста стало мероприятием в рамках сотрудничества епархий, расположенных в зоне украинско-российско-белорусского приграничья.

ЛУГАНСК. Юбилеи храма святого мученика Трифона

14 февраля в день памяти святого муч. Трифона, Высокопреосвященнейший Митрофан, архиепископ Луганский и Алчевский возглавил служение Божественной литургии в храме посвященном празднуемому святому в поселке Веселенькое.
В нынешнем году храм святого мученика Трифона отмечает 15-летний юбилей со времени закладки первого камня в основание и 5-летие со дня освящения.
За богослужением Его Высокопреосвященству сослужил настоятель храма протоиерей Димитрий Иванников а также духовенство Луганского благочиния.
По окончании литургии был отслужен молебен и прочтена молитва муч.Трифону.
Затем архипастырь произнес проповедь. Владыка призвал верующий народ прилежно подражать житию святого Трифона, стремиться к ревностному исповеданию веры Христовой.
Особого внимания в этот день заслужили труженики и благотворители святого храма, их труды были отмечены медалями и грамотами правящего архиерея.
Настоятель храма прот.Димитрий Иванников сердечно поблагодарил архипастыря за визит и за радость молитвенного общения. В память о первом посещении храма, настоятель подарил владыке икону святого великомученика Пантелиимона.
В завершение богослужения архиерей поздравил всех с престольным праздником, отметил прилежные труды настоятеля по содержанию храма и преподал благословение верующему народу.

ЖИТОМИР. Освячення Свято-Хрестовоздвиженського храму у Сінгурях

14 лютого, в селі Сінгурі Житомирського району, відбулася довгоочікувана, радісна та по-особливому значима подія — освячення місцевого Свято-Хрестовоздвиженського храму та звершення першої Божественної літургії на новоосвяченому престолі.
Перед початком молитви, духовенство та прихожани парафії вже чекали на свого улюбленого архіпастиря — архієпископа Житомирського і Новоград-Волинського Никодима. Настоятель храму, ієрей Олександр Захарчук, зустрічаючи Владику з Хрестом, зазначив важливість події цього дня для усіх жителів селища, а також попросив благословіння та святительських молитов.
Після урочистої зустрічі і облачення на кафедрі Владика Никодим очолив чин освячення престолу та новозбудованого храму. Святкове дійство зібрало доволі велику кількість вірян, маленьких діточок, гостей із обласного центру та навколишніх сіл.
За святою Євхаристією, його Високопреосвященству співслужили: духівник єпархії архім. Гавриїл (Вардаєв), благочинний Житомирського районного округу прот. Богдан Лядобрук та священство благочиння. Своїм мелодійним та благодатним співом, місцевий хор налаштовував душу кожного на смиренну, сповнену любові і терпіння молитву.
Побудова Хрестовоздвиженського храму видалась доволі нелегкою, жителі селища приклали усі зусилля для того щоб сьогодні і постійно віруючі мали змогу приходити у дім Божий та підносити свої молитви до всемогутнього Творця. Храм став справжнім духовним епіцентром, головною дорогоцінною перлиною для кожного православного жителя села.
По завершенні богослужіння був відслужений подячний молебень, після чого із напутнім словом настанови до присутніх звернувся Владика Никодим. Архіпастир підкреслив важливість відвідування та спільної молитви саме у храмі Божому для кожного християнина, а також привітав усіх із пам’ятною подією. Меценатам та помічникам, силою та жертвами яких повстав Свято-Хрестовоздвиженський храм, Владика вручив почесні грамоти.
Настоятель парафії, ієрей Олександр подякував його Високопреосвященству за звершений чин освячення і піднесені святительські молитви, побажав духовної та фізичної наснаги на нелегкому архіпастирському шляху.

...Следующая страница Предыдущая страница...