18.08.2006-13.09.2006

18.08.2006 archive, Вестник №61, Расколы, ереси, секты

РАСКОЛЫ. ЕРЕСИ. СЕКТЫ

18.08.2006. КИЕВ. Раскольник Филарет требует от Президента Виктора Ющенко ускоренного создания «единой поместной церкви»
Руководство Украины должно перейти от слов к делу в вопросе создания «единой поместной церкви». Об этом, открывая Всемирный форум украинцев в Киеве, заявил глава непризнанного в православном мире «Киевского патриархата» Михаил «Филарет» Денисенко: «Мы будем требовать не на словах, а на практике создания единой поместной церкви».
«Чтобы независимость Украины стала вечной, Украине необходимо создание единой поместной церкви», – пояснил самопровозглашенный патриарх.
При этом Филарет подчеркнул, что, по его мнению, Президент Виктор Ющенко понимает необходимость создания церкви, независимой от Московского Патриархата, потому и включил соответствующий пункт в текст «Универсала».
«Однако в Украине есть силы, которые боятся этого больше, чем вступление Украины в НАТО», – констатировал глава раскольнического «Киевского патриархата».

18.08.2006. КИЕВ. Украинцев оскорбили… на IV Всемирном форуме украинцев
Во время десятиминутного выступления на IV Всемирном форуме украинцев президент Всемирного конгресса украинцев Аскольд Лозинский, обращаясь к делегатам форума, задел за живое огромное количество граждан Украины. Во-первых, Лозинский успел оскорбить религиозные чувства прихожан Украинской Православной Церкви. Он заявил, что «это организация, приводящая в жизнь исключительно интересы Москвы, а не Бога». Во-вторых, Лозинский обвинил всех русскоговорящих жителей Украины в отсутствии патриотизма. В-третьих, он высказал мнение, что Великая Отечественная война вовсе «не отечественная» для украинцев. Лозинский назвал украинцев – героев ВОВ «не героями, а пушечным мясом для Сталина». А настоящие герои Украины – исключительно бойцы ОУН-УПА», – сказал президент Всемирного конгресса украинцев.

21.08.2006. КИЕВ. Леонид Кравчук не отказался от поддержки филаретовского «патриархата»
Первый Президент независимой Украины Леонид Кравчук считает, что в будущем Украина будет иметь признанную во всем мире Православную Церковь, независимую от Московского Патриархата. Об этом Кравчук заявил на круглом столе, посвященном 15-летию со дня провозглашения независимости Украины. «Меня осуждают, когда я в 1992 году сказал, что независимая Украина может иметь независимую Церковь. Были допущены ошибки, но я по-прежнему считаю, что в перспективе Украина будет иметь свою Церковь», – сказал Кравчук. Под «ошибками» Леонид Макарович, видимо, имеет в виду ограбление УПЦ, беззаконие и массовое насилие над православными верующими.

21.08.2006. ЛЬВОВ. Греко-католики передрались из-за священника
18 августа в селе Гирское Николаевского района Львовской области произошел конфликт между верующими Украинской греко-католической церкви (УГКЦ). Часть жителей села заблокировали вход в единственный в селе храм и не пускали туда его настоятеля. Прихожане обвиняют священнослужителя в расхищении церковного имущества, в том числе в исчезновении двух книг XVII века. Прекратить драку удалось лишь с помощью сорока священников, прибывших на место происшествия и представивших нового настоятеля храма.
Конфликт в селе Гирское длится уже полтора года, с момента назначения протоиерея Виктора Димитришина настоятелем местной церкви. До него настоятели храма менялись каждые два месяца. После того как протоиерей Виктор Димитришин ввел кассовую книгу доходов-расходов церковного имущества и денег, местные жители обвинили его в воровстве. Некоторые семьи села стали обвинять священника в крупных хищениях, в том числе в исчезновении двух «Евангелионов» 1605-1625 годов, приблизительная стоимость которых, по утверждению жителей, превышает $100 тыс. Два месяца назад жители села перекрывали трассу Чоп – Киев с требованием привлечь к ответственности протоиерея Виктора Димитришина. Впрочем, в местной милиции сообщили, что ни одного заявления от жителей села о хищениях до сих пор не поступало. Священники же утверждают, что книг с названием «Евангелион» вообще не существует и во время последней инвентаризации церковного имущества они обнаружены не были.
Чтобы уладить конфликт, две недели назад в Стрыйской епархии приняли решение о назначении нового настоятеля храма – протоиерея Василия Подобивского. По мнению духовенства епархии, это смогло бы прекратить конфликт. Тогда же духовенство епархии попыталось представить прихожанам нового настоятеля. Однако часть местных жителей заблокировали вход в храм и с криками «Нам не нужен священник!» не пустили протоиерея в храм.
В пятницу должно было состояться прощание бывшего настоятеля храма протоиерея Виктора Димитришина с прихожанами и представление им нового настоятеля. Однако уже с утра у ворот в сельскую церковь стали собираться люди. Когда перед началом утреннего богослужения к церкви подошел протоиерей отец Димитришин, люди заблокировали вход на территорию церкви и стали оттеснять священника, выкрикивая оскорбления в его адрес.
Через некоторое время в толпе появились сторонники священника и образовалась небольшая потасовка. Столкновение длилось около часа, пока в село не прибыли сорок священников УГКЦ из Стрыйской епархии. Пускать других священников жители также отказались и, заняв церковный двор, требовали от прибывших священников оградить церковь от протоиерея Виктора Димитришина. Когда священники все же попробовали пройти к дверям церкви, снова началась потасовка: люди хватали священников за руки, сутаны и оттягивали за территорию церковного двора. Толпа немного успокоилась лишь тогда, когда священникам удалось перекричать людей и представить селянам нового настоятеля храма – протоиерея Василия Подобивского. Затем канцлер Стрыйской епархии Тарас Пошивак, придерживая остатки разорванной сутаны, попытался открыть двери церкви. Когда ему это наконец удалось и священники прошли внутрь, люди стали понемногу расходиться.
В самой УГКЦ конфликт в Гирском объясняют тем, что протоиерей Виктор Димитришин перекрыл доступ некоторых местных жителей к церковной кассе. «После всех обвинений мы беседовали с отцом Виктором Димитришиным. Оказалось, что он обнаружил большие хищения из церковных денег, для чего и ввел кассовую книгу, где четко записано – и мы это проверили – все расходы и доходы. Это не позволило некоторым селянам кормиться из церковной кассы, и они начали выражать свое недовольство», – сказал пресс-секретарь главы УГКЦ Игорь Яцив.
На выходных новый настоятель церкви без каких-либо препятствий провел богослужение. Протоиерей Виктор Димитришин, как сообщили в Стрыйской епархии, не будет подвержен никаким наказаниям и будет переведен в другой приход. Обвинения местных жителей в епархии считают безосновательными.
«Коммерсант-Украина»

13.09.2006. ОДЕССА. Самопровозглашенный Киевский патриархат отобрал храм у самопровозглашенной автокефальной церкви
Сторонники непризнанного в православном мире Киевского патриархата совместно с милицией и представителем областного управления по делам религий отобрали храм Св. Георгия Победоносца у самопровозглашенной Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ).
«Работники милиции лезли в помещение храма через окна, после чего держали оцепление вокруг кафедрального собора до поздней ночи», – сообщает пресс-служба УАПЦ.
Представители Киевского патриархата категорически отказались вернуть клирикам-автокефалам антиминс и икону Георгия Победоносца, которую подарил приходу во время своего визита глава УАПЦ Мефодий Кудряков.
Пострадавшие выражают надежду на то, что апелляционный суд Одесской области отменит решение Суворовского районного суда Одессы, которым собор УАПЦ был передан Киевскому патриархату.
По словам администратора УАПЦ в Одессе Владимира Клебана, «произошедшее ярко свидетельствует об заангажированности представителей областных ветвей власти».
«Мы будем требовать увольнения таких чиновников от занимаемых должностей. В отличие от Киевского патриархата, мы не провоцируем противостояний с другими конфессиями, а стремимся помогать обычным одесситам», – заявил В. Клебан
ИНТЕРФАКС-РЕЛИГИЯ

18.08.2006. КИЕВ. Украинцы меняют имена и фамилии из политических и религиозных побуждений

18.08.2006. КИЕВ. Президента Украины не оставляют мысли о «единой поместной церкви»