25.01.2011. ТУЛЬЧИН. В Украине формируется новейшая эсхатологическая секта — «электронно-виртуальная церковь»?

25.01.2011 Расколы, ереси, секты

ДИКУССИОННЫЙ КЛУБ САЙТА «СОБРАТИ РАСТОЧЕННЫЯ». Почти не вызывает сомнение, что за спиной «эсхатологически» напуганных мирян, стоят конкретные персоналии, которые, действуя вопреки учению Священноначалия Православной Церкви, пытаются основать свою «карманную церковь» как альернативу Церкви апостольской, организованной по иерархическому принципу (кликнуть заголовок).

Для достижения поставленной цели антицерковные силы, через организованные и подконтрольные им маргинальные газеты и журналы, НЕ ИМЕЮЩИМИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ ВЫСШЕЙ ЦЕРКОВНОЙ ВЛАСТИ, путём манипуляций текстами Священного Писания, воздействуют на подсознание людей, создавая ложное впечатление «отступления» церковной Иерархии РПЦ от Христа (по внешнму признаку «принятия-отвержения» т.н. налоговых кодов — ИНН).
По сути, «апокалипсические» маргинальные СМИ, эксплуатируя эсхатологические ожидания христиан, стали, своего рода, «ЭЛЕКТРОННО-ВИРТУАЛЬНЫМ СОБОРОМ», к голосу которого с испугом прислушивается группа людей, подверженная риску коллективного психоза. Это уже не безобидные информационные центры, а псевдоправославные «башни стражи», действующие методами информационной политики международной секты иеговистов. Само государство, предложившее своим гражданам принять налоговый код с «числом зверя», ассоциируется со слугой Антихриста.
В некоторых группах прихожан эсхатологической «Электронно-виртуальной церкви» можно уже услышать «новейший» символ веры: «Мы, миряне — противники эдектронных кодов, и есть «истинная церковь», которую вы, архиереи-администраторы, обязаны слушать и без нас ничего не предпринимать!»
Налицо «чистое» сектанство в псевдоправославной упаковке, поскольку, согласно учению святого апостола Павла, божественная харизма пасти стадо Христово, волею Самого Святого Духа, принадлежит епископам (Иерархии). Кроме того, епископ при совершении таинства святой Евхаристии занимает место Христа на Тайной Вечери, повторяет его слова и действия и, как таковой, возглавляет единое евхаристическое собрание верных в своей епархии. Он не чиновник-администратор, не наёмник, а пастырь овец Христовых, волею Божиею. Служение же мирян в Церкви опредляется их местом в евхаристическом собрании верных, как лаиков Божиих.
Утешением для всех верных Русской Православной Церкви могут быть непреходящие слова Христа Спасителя: «Не бойтесь!», а также: «Я создам Церковь Мою и врата ада не одолеют её». А также заповедь-повеление Господа святому апостолу Петру, а, значит, по преемству служения, и всей Полноте богоустановленной церковной Иерархии: «Иди, и утверди братьев…!».
И ещё: «Без Епископа нет Церкви» (святитель Киприан Карфагенский, II век н.э.).

25.01.2011. КИЕВ. В Лаврском больничном храме будут совершаться Божественные Литургии

25.01.2011. МОСКВА. Православные священники окажут помощь пострадавшим в аэропорту «Домодедово»