11.04.2006. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Свято-Благовещенский храм отметил 110-летний юбилей со дня своего основания

11.04.2006 Летопись епархий

Во второй половине XIX столетия благодаря неутомимой работе Александра Поля, Екатеринослав быстро начал расти как промышленный мегаполис, и естественным было то, что он начал увеличивать свою территорию, а также промышленный, культурный и духовный потенциал. В связи с бурным развитием промышленности и увеличением количества жителей в Екатеринославе, по ходатайству некоторых городских промышленников, было принято решение возвести новый храм.
На месте Александро-Невской часовни, расположенной на Цыганской площади, в 1889 году, при управлении епархией епископом Екатеринославским и Таганрогским Серапионом (Маевским), в основание будущего храма были заложены святые мощи и освящено место под строительство.
Строительство церкви осуществлялось на добровольные пожертвования богатых граждан города. В первую очередь, владельцев кирпичных заводов Екатеринослава и, в частности, купца первой гильдии Якова Михайличенка. Благодаря наличию средств, строительство шло быстрыми темпами, и уже в 1896 году состоялось освящение новой церкви в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
Но в то же время произошло так, что церковь получила сразу два названия — Благовещенская и Александро-Невская. Это объясняется тем, что освящение храма состоялось в день святого благоверного князя Александра Невского, и тогда же был освящен один из приделов в честь святого князя (об этом свидетельствует памятная доска, установленная на стене храма). Кроме этого, после торжественного открытия нововыстроенного храма, площадь, на которой он находится, была переименована с Цыганской на Александро-Невскую.
Церковь была построена в так называемом “неорусском стиле” по проекту архитектора Н.В. Султанова. Светлый и величественный храм являлся типовым для большинства церквей провинции и всей средней полосы Российской империи того времени. Она была окружена забором и территориально занимала значительную часть Александро-Невской площади, которая к тому времени еще не была застроена. Внутри храма не было много украшений, но ее внутреннее убранство оставляло приятное эстетичное впечатление благодаря художественным достоинствам иконостаса и настенных росписей.
Нововыстроенная церковь имела три предела: — главный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, южный — в честь апостола Иакова и северный престол — в честь святого князя Александра Невского. К открытию храма прихожан насчитывалось 2887 человек, из которых 1430 мужнин и 1457 женщин. При церкви действовало две церковно-приходские школы и две школы для так называемых «кухарчиных детей». В штате храма было три священнослужителя и три псаломщика. Храм имел счет в Государственном Банке Русской Империи.
После революционных событий XX столетия и прихода советской власти в Благовещенской церкви еще некоторое время продолжались богослужения, но в 1933 году ее постигла судьба многих храмов того времени: она была закрыта и переоборудована под складское помещение. Священнослужители вместе с настоятелем протоиереем Филиппом Гераскевичем арестованы, их дальнейшая судьба неизвестна. Чуть позже была снесена колокольня и поврежден главный купол.
Во время Великой Отечественной войны храм был сильно разрушен — остались только стены и купол без покрытия. В это время прихожане молились в доме, расположенном рядом с разрушенным храмом, по улице Свердлова, 99.
Богослужение в церкви восстановилось лишь во время немецкой оккупации Днепропетровска — в 1943 году, когда священнослужителям удалось частично упорядочить ее состояние и немного отремонтировать. После войны церковь вторично уже не закрывали. Тогда начался период некоторой послевоенной либерализации церковной жизни, и служителям пришлось приложить много усилий, чтобы ликвидировать многочисленные разрушения, нанесенные во время боевых действий и богоборческой кампании.
В 1944 году, после освобождения города, силами прихожан началось восстановление храма и богослужение в Александро-Невском пределе. Первую Божественную литургию совершил протоиерей Виталий Лелюхин (в последствии митрополит Киевский и Галицкий Иоасаф (Лелюхин), экзарх Украины) со своей сестрой псаломщицей. Он и возглавлял ремонтные работы. Не было средств и материалов, возрождали храм со слезами и молитвой. В 1947 году был уже действующим главный алтарь, который освятил архиепископ Днепропетровский и Запорожский Андрей (Камаров), и в сослужении протоиерея Евлампия совершил Литургию.
В 1949 году архитектор С.К. Щукин выполнил эскизы восстановления храма с попыткой изменения стиля.
До 1956 года не было иконостасов, вместо них были фанерные заставки. В 1958 году при протоиерее Николае Волкославском мастерами из Почаева был установлен новый, профессионально изготовленный, центральный иконостас. Немного позже известным художником-иконописцем Валерием Чугаевым были сделаны боковые. Он же написал иконы ко всем иконостасам и сызнова расписал стены храма. Всю работу мастер сделал безвозмездно! Восстановление внутреннего убранства продолжалось до 1964 года.
Во времена богоборческой власти Свято-Благовещенский храм был одним из немногих храмов, которые действовали к тому времени в Днепропетровске. В центре города, кроме нее, действовал лишь Свято-Троицкий кафедральный собор.
В 1994 году привели в надлежащий вид фасад и внутренние стены храма. В этом же году церкви были возвращены ранее принадлежавшие ей надворные постройки, в том числе и крестильное помещение.
Ныне Свято-Благовещенский храм имеет статус памятника архитектуры местного значения под № 119 и является одним из лучших образцов неорусского стиля в Днепропетровске. Хотя сейчас и нет запрета на возрождение Святого Православия, но духовенству очень тяжело воскресить из пепла разрушенные и искалеченные храмы. В частности для Свято-Благовещенского храма трудной и необходимой задачей является возвращение его первоначальной гармонии, которая была утрачена через варварское разрушение колокольни и перестройки купола. Будем надеяться, что верующие еще смогут насладиться первичной красотой величественного храма и с возрожденной колокольни услышать величественный благовест праздничного звона.
На территории храма похоронено несколько священнослужителей несших свой пастырский подвиг под сводами храма — протоиерей Анатолий Пасенко и протоиерей Андрей Панский.
В настоящее время в клире храма насчитывается четыре священнослужителя: настоятель протоиерей Георгий Свирякин, протоиерей Сергий Огиенко (пошедший по стопам своего отца – протоиерея Константина Огиенко), протоиерей Василий Синюк и дьякон Иоанн Шокало.
Усилиями прихода издается собственная газета “Альфа”, которая выходит ежемесячно тиражом 300 экземпляров. Клир храма опекает заключенных, находящихся в Украинской республиканской психбольнице с режимом строгого наблюдения. С 1995 года в больнице действует часовня в честь Святого Пророка и Крестителя Господня Иоанна.
Традиционными стали ежегодные архиерейские богослужения на приходе: на второй день Рождества Христова, в день престольного праздника — Благовещения и в день памяти апостола Иакова, брата Господня.7 апреля 2006 года духовенство, прихожане и верующие горожане торжественно встретили 110-летнюю годовщину со Дня освящения храма. В день престольного торжества праздничное богослужение возглавил митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней.

Скубак Юрий, Днепропетровск

11.04.2006. МОСКВА. В Российском библейском обществе считают, что «Евангелие от Иуды» «раскручивается» с коммерческими целями

11.04.2006. ДОНЕЦК. Вышел в свет очередной выпуск православного журнала для детей