Расколы, ереси, секты

22.04.2003 archive, Вестник №21, Расколы, ереси, секты

22.04.2003. СУМИ. КОЛИШНІЙ КЛІРИК УПЦ-КП, ЯКИЙ СТАВ КАНОНІЧНИМ СВЯЩЕНИКОМ, БУДЕ ОКОРМЛЯТИ ГРОМАДУ, ЩО ВИСЛОВИЛА БАЖАННЯ ПОВЕРНУТИСЯ З РОЗКОЛУ ДО КАНОНІЧНОЇ ЦЕРКВИ

20 квітня в храмі Сумського духовного училища єпископ Сумський і Охтирський Іов звершив священицьку хіротонію рясофорного ієродиякона Агафона (Шостки).
Шлях Сергія Шостки до Бога був довгим. У 1988 році він закінчив Ленінградський військово-інженерний інститут, працював по спеціальності. В середині 1990-х на хвилі поширення духовності та національної свідомості він прийшов до розкольницького Київського патріархату. За півтора роки перебування в “клірі” КП сумніви щодо законності цього служіння перед Богом поступово збільшувались. В результаті серйозних роздумів по благословенню архімандрита Іпполіта (нині покійного) Рильського монастиря в кінці 2000 року Сергій покаявся і був прийнятий в Сумську єпархію канонічної УПЦ, став послушником Свято-Миколаївського архієрейського подвір’я с. Миропілля. І понині він залишається його насельником. Закінчує духовне училище.
Після хіротонії ієромонах Агафон буде нести послух в селі, громада храму якого, як і колись її настоятель, висловила бажання перейти з безблагодатного розколу до канонічної Православної Церкви.

21.04.2003. ОДЕССА. СЕКТА, ВЫРВАВШАЯ ДЕТЕЙ ИЗ СЕМЕЙ, НАТРАВИЛА ИХ НА СОБСТВЕННЫХ РОДИТЕЛЕЙ

Вот уже три года на вполне официальных основаниях в г. Белгород-Днестровском Одесской области существует эзотерическая секта «Земное и надземное», активно приумножая, по их словам, «радость в семьях горожан», неустанно ратуя за здоровье ячейки общества.
А вот чем на самом деле оборачивается их «полезная» обществу деятельность, выяснилось совсем недавно, когда в июле 2002 года от руководителя секты «Земное и надземное» в Белгород-Днестровский городской суд поступило исковое заявление против нескольких бывших членов секты — Бражникова, Леусенко, Бородина. Иск подписали свидетели — дети ответчиков!
Родители, состоявшие некогда членами секты «Земное и надземное», вовремя поняли, что организация носит скрытый сатанинский характер и наносит вред духовному и психическому здоровью своих адептов. К сожалению, им не удалось убедить в этом своих детей, которые и до настоящего времени являются активными сторонниками секты. Секта, прикрываясь модными эпитетами и громкими гуманистическими заявлениями, как свидетельствуют ее бывшие адепты, на самом деле просто собирает денежную дань со своих членов, содействует их беспорядочной половой жизни, отказу от нормальной общественной деятельности, от получения образования и пр.
Бывшие члены секты подавали жалобы в исполком и Белгород-Днестровский ГО УМВД Украины в Одесской области, в межрайонную прокуратуру. К сожалению, безрезультатно. Тогда доведенные до отчаяния родители решились собственными силами прекратить деятельность секты и вернуть своих детей. Конечно, они совершили противоправные действия, избив руководителя секты, о чем сами добровольно заявили правоохранительным органам!
Теперь секта, продолжая исповедовать гуманистические принципы «здоровой семьи», организовала судебное разбирательство, где дети выступают обвинителями собственных родителей! Ратуя за торжество добра и справедливости, организаторы секты тем не менее требуют от ответчиков выплаты 10 тысяч гривен. Они не понимают, что вне зависимости от решения суда общественность наконец-то поймет, что такое «здоровая семья» по-сектантски.
А ведь участники конфликта не всегда были бескомпромиссными врагами друг другу. Такими их сделала тоталитарная секта, которая вторглась в жизнь этих людей и разделила их на тех, кого она поглотила и тех, кто разглядел ее сектантскую сущность. И независимо оттого, в какой мере между участниками этого конфликта распределена юридическая правота, все они являются жертвами. Жертвами тоталитарной секты.
«Скорее всего «Земное и надземное» является одной из рерихианских сект, — заявляют сотрудники Центра «Диалог», занимающегося исследованием тоталитарных сект и информированием о них, — то есть сект, доктрина которых зиждется на учении Николая и Елены Рерихов. Исследователи рерихианства обращают внимание на наличие в нем того, что в общепринятом смысле именуется сатанизмом — поклонением культу сатаны, а сектоведы именуют «деструктивным культом». Конечно, рукоприкладство — не решение проблемы. Но кто из нас может уверенно заявить, что, потеряв своего ребенка в секте и дойдя до последней грани отчаяния, он не сделал бы чего-либо подобного? Не пытаясь оправдать поведение родителей, мы тем не менее считаем, что данный судебный процесс должен, по примеру процесса «Белого братства», отразить также деструктивность данной секты. Родительский комитет «Порятунок», объединивший в свое время родителей, чьи дети ушли из семей к «Марии Дэви Христос», и добившийся суда над руководителями «Белого братства», никогда и нигде не был остракирован за антисектантскую деятельность. А ведь родители юных «белых братьев» наверняка также находились в отчаянии, в состоянии нервного стресса, и в любой момент могли «сорваться», поступить как белгород-днестровские родители. Тогда «повезло». Но любому здравомыслящему человеку было ясно тогда, ясно и теперь, что если появится еще одно «Белое братство», то все может закончиться не так благополучно. Теперь мы видим тому подтверждение. Если не защитить украинское общество от тоталитарных сект сейчас, то завтра нам придется осудить родителей адептов «Белого братства-3″. Потом еще и еще. А рано или поздно какая-нибудь секта заберет ребенка кого-либо из нас, и судить уже будут тех, кто еще накануне сам был судьей.
Мы постараемся изыскать возможность принять участие в данном процессе и предоставить суду информацию о деструктивности и опасности рерихианства — ответчики уже обратились к нам за помощью. Мы также намерены обратиться с просьбой об участии в данном суде к Анне Леонидовне Мулюн — бывшему прокурору и государственному обвинителю в процессе «Белого братства», а ныне являющуюся руководителем «Порятунка», вице-президентом Восточноевропейского правозащитного центра семьи и личности «Диалог» и адвокатом. В случае необходимости мы будем пытаться привлечь к процессу видных зарубежных специалистов в области сектоведения, психологов, специализирующихся в области контроля сознания в тоталитарных сектах, иных специалистов. Мы не можем позволить сектантам свободно калечить судьбы и семьи людей».
Пресс-служба Центра «Диалог»

22.04.2003. ПОЛТАВА. СЕКТАНТЫ Г. КОМСОМОЛЬСКА ПОЛТАВСКОЙ ОБЛАСТИ ШТУРМУЮТ ТЕЛЕКОМПАНИЮ

Уже около десяти дней настоящему штурму подвергается со стороны неохаризматической секты «Слово истины» редакция ТРК «ГОК» г. Комсомольска Полтавской области Украины. Скандал разгорелся из-за открытого заседания конференции «Новые религиозные движения в современной Украине», проведенного 10 апреля 2003 г. в актовом зале Миссионерского духовного училища УПЦ г. Комсомольска под эгидой Синодального отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства Украинской Православной Церкви.
Как стало известно преподавателям ПДУ на следующий день после показа репортажа о конференции в местных теленовостях, главный редактор газетного листа «Мир вам» (на страницах которого время от времени встречаются провокационные выпады в адрес Православной Церкви) Татьяна Пономаренко обратилась в редакцию местного телевидения с требованием предоставить ей черновик видеосъемки конференции, проходившей в актовом зале ПДУ, с намерением опротестовать содержание вышедшего репортажа. Затем лидер секты Елена Меренкова объявила ультиматум директору ТРК «ГОК» Богодисту В.П. с требованием в течение недели дать ей эфирное время для реабилитации и саморекламы. В случае несогласия сектанты грозят подать иск в судебные органы. У сектантов оказалось даже свое лобби в Комсомольском горсовете в лице депутата по округу № 11 Шаденко Юрия Григорьевича, грозное «депутатское расследование» которого, очевидно, призвано вызвать священный ужас у журналистов. На каком основании депутат Шаденко присвоил себе право решать за весь городской совет г. Комсомольска проводить ли депутатское расследование, мы надеемся услышать от него самого. Пресс-службы ПДУ и ТРК «ГОК» держат нас в курсе событий в Комсомольске.
Директор ТРК «ГОК» и сотрудники редакции обратились за поддержкой непосредственно к первоисточнику информации — Центру «Диалог».
«Мы неустанно повторяем, — заявляют в связи с событиями в Комсомольске сотрудники Центра «Диалог», — что мы несем полную ответственность, в том числе судебную, за все свои материалы, распространяемые средствами массовой информации. А согласно Закону Украины о прессе (ст. 42 «Освобождение от ответственности») журналисты «не несут ответственности за публикацию сведений», если «они являются дословным воспроизведением официальных выступлений … организаций и объединений граждан», даже если они «не соответствуют действительности, унижают честь и достоинство граждан и организаций, нарушают права и законные интересы граждан и организаций…». Совсем недавно в Запорожье мы это уже доказали в суде тем же неохаризматикам, также пытавшимся засудить телекомпанию, и готовы доказать это еще не раз. Поэтому мы рекомендуем лидерам и лоббистам «Слова истины» направлять свои угрозы судебной расправы (как и реальные иски) непосредственно к нам как владельцу информации, а журналистам, которые лишь освещают наши мероприятия, заявления, результаты исследований и т.д., угрожать и препятствовать их профессиональной деятельности не следует, ибо это может привести сектантов в зал судебных заседаний ранее, чем они планируют».
Напомним, что 10.04.2003 г. на встречу с преподавателями и студентами училища были приглашены представители городской администрации Комсомольска Карпец Н.Р. (секретарь горсовета), Бындыч Л.М. (заместитель мэра по гуманитарным вопросам), Шошина И.В. (заведующая городским отделом народного образования) и другие ответственные лица. На основании данных, собранных и распространяемых Центром помощи жертвам деструктивных культов «Диалог», гости были проинформированы о степени социальной угрозы, которую несут обществу тоталитарные секты, в т.ч. действующие на территории города секта-долгожитель «Свидетели Иеговы» и неохаризматическая секта «Слово истины», принадлежащая к международному неопятидесятническому «Движению веры».
В начале конференции преподаватель сравнительного богословия и сектоведения училища Зуев А.Л. рассказал о практике противодействия этой новой эпидемии со стороны международных антисектантских организаций (в частности FECRISа). Были обозначены различия между культурообразующими конфессиями и деструктивными культами, перечислены незаконные методы скрытого психологического насилия, практикуемые последними над своими приверженцами. По ходу выступления присутствующим был показан ряд видеосюжетов, запечатлевших сектантские «богослужения» и жуткие сцены массовых самоубийств и убийств адептов смертоносных культов («Народный храм» Джима Джонса, «Храм солнца» Люка Жюре, «Аум Сенрике» Секо Асахары и др.).
Доклад «О чем Вам не расскажут «Свидетели Иеговы» иерея Евгения Паламаря, преподавателя истории философии МДУ, был посвящен рассказу тех сторон жизни строителей «Сторожевой башни», о которых они ни за что не поделятся с доверчивыми потребителями одноименной печатной продукции и гражданами, впервые распахнувшими перед ними двери своего дома.
Православный взгляд на проблему реабилитации нарко- и алкоголезависимых (со сравнительно небезопасными для психики человека методами «лечения» и сомнительным успехом исцелений в харизматических центрах) изложил проректор ПДУ, руководитель Отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства Полтавской епархии протоиерей Игорь Старынин, который и завершил конференцию, подведя итог прозвучавшим в зале сообщениям.
В конце встречи состоялась пресс-конференция, в ходе которой ее организаторы ответили на вопросы гостей и работников городских СМИ.
Пресс-служба Центра «Диалог»

24.04.2003. ЧЕРКАСИ. ПРАВОСЛАВНІ ПРОТИ БУДІВНИЦТВА ЗАЛИ ЦАРСТВ «СВІДКІВ ЄГОВИ»

Секретар Черкаської єпархії протоієрей Василь Вознюк так прокоментував складну релігійну ситуацію, що склалася в обласному центрі: “Свідки Єгови вимагали від місцевої влади ділянку землі по вулиці Петровській, 279/1 під будівництво зали царств. У відповідь на це архієпископ Черкаський і Канівський Софроній зустрівся з депутатами обласної ради та розповів їм про небезпечну діяльність цієї тоталітарної секти. Свої доводи владика будував на основі відеоматеріалів, зібраних центром “Діалог”. Крім цього, владика благословив єпархіальне духовенство збирати підписи проти будівництва в Черкасах зали царств (вже зібрано півтори тисячи підписів)”. За словами архієпископа Софронія, депутатська більшість Черкаської облради підтримує православних.

06.05.2003. МЕЛИТОПОЛЬ. ЧАСТНОЙ СЕКТАНТСКОЙ ШКОЛЕ ПРИДЕТСЯ ПОТЕСНИТЬСЯ ПО РЕШЕНИЮ ДЕПУТАТСКОЙ КОМИССИИ

До начала нового учебного года учащимся и преподавателям частной школы «Слово жизни» предстоит покинуть занятые ранее дополнительные площади помещения бывшего детского сада. В августе 2001 года школа «Слово жизни» заключила договор об аренде одного корпуса бывшего детского сада № 27. А со следующего учебного сезона, когда детей, желающих учиться в этой школе, стало больше, потребовались дополнительные площади. Дирекция учебного заведения на правах материально ответственных за всё здание решила занять ещё один пустующий корпус. Однако договор об аренде оформлен не был. К тому же исполнительная власть планирует отдать эти площади реабилитационному центру для детей-инвалидов. Разбиралась в этом спорном вопросе депутатская комиссия. Посовещавшись, депутаты решили дать возможность коллективу школы «Слово жизни» закончить учебный год, а до 1 июля перебраться на прежнюю территорию — в корпус, арендуемый на законных основаниях.

06.05.2003. ОДЕССА. ПРАВОСЛАВНЫЕ ОДЕССИТЫ ПИКЕТИРОВАЛИ АКЦИЮ СЕКТАНТОВ

20 апреля в Одессе православные горожане пикетировали здание ДК «Политех», где проводила свое «богослужение» неохаризматическая тоталитарная секта «Слово жизни». Три года подряд, сообщает одесский Центр «Диалог», словно в насмешку над чувствами православных, сектанты проводили «богослужения» возле кафедрального собора в Кировском сквере на страстной седмице (последней неделе Великого поста). В прошлом году православные уже пикетировали мероприятия этой секты, в результате в этом году «Слово жизни» переместилось в ДК «Политех». Пикетчики в дискуссии не вступали, а просто реализовывали свое конституционное право на свободу выражать свое частное мнение. Руководители «Слова жизни» очень нервничали. Но придраться не к чему было. Ни о какой религиозной розни речь не шла. Никакой религиозной пропаганды не было. Людей просто предупреждали, что это секта. К пикетчикам вышел директор ДК «Политех». Он уверял, что не знал о том, что представляет из себя «Слово жизни», а также рассказал, что благодаря ему прекратили свою деятельность в ДК такие известные секты, как «Церковь Христа» (Бостонское движение Кипа Мак-Кина) и сайентологи, и пообещал, что и в будущем не позволит подобным деструктивным культовым группам проводить свои мероприятия в заведении.

06.05.2003. ПОЛТАВА. ГОРСОВЕТ ОТКАЗАЛ НЕОХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ СЕКТЕ «СЛОВО ИСТИНЫ» В ЕЕ ТРЕБОВАНИЯХ

Конфликт, разгоревшийся на прошедшей неделе в г. Комсомольске Полтавской епархии, с момента демонстрации на местном телеканале репортажа об ужасах тоталитарного сектантства в Украине переместился в коридоры власти. Финальная часть заседания мандатной депутатской комиссии горсовета по вопросам этики, законности и правопорядка была посвящена разбору обращения избирателей, членов неопятидесятнической группы «Слово истины», возмущенных причислением их к числу тоталитарных сект. Внушительную процессию харизматов, оккупировавших 18 апреля во второй половине дня третий этаж здания горсовета, представляла старший пастор «Слова истины» Елена Меренкова и ее верный оруженосец Татьяна Пономаренко, редактор газетного листа «Мир Вам», который ежемесячно находят в своих почтовых ящиках горожане, большей частью православные.
Заседание началось в малом зале горсовета, куда были приглашены представители заинтересованных сторон: Е. Меренкова и Т. Пономаренко, а также Зуев А.Л., докладчик на конференции «Новые религиозные движения на Украине. Проблема духовной безопасности» (по материалам которой и был создан конфликтный репортаж журналисткой ТРК «ГОК» Оксаной Веденеевой), проходившей в стенах Миссионерского духовного училища УПЦ. После недолгих прений и консультаций юриста депутаты пришли к заключению, что содержание обращения избирателей-харизматов не входит в перечень вопросов, подлежащих их компетенции, и рекомендовали жалобщикам обратиться в суд. Тогда слово взяла старший пастор Меренкова. С прокурорским апломбом пройдясь по основным пунктам своих обвинений в адрес телевидения (за разжигание межконфессиональной вражды), Православной Церкви в лице Духовного училища (кидающего камни в чужой огород) и власти (с ее однобокими симпатиями к исторической Церкви и нивелирование религиозных проблем), призвала присутствующих загладить обиду, нанесенную секте, разрешением выступить по местному телеканалу и рассказать «всю правду» о своей организации. В ответ депутаты предложили ей договариваться непосредственно с редакцией ТРК «ГОК», на чем и хотели завершить обсуждение темы. Однако госпожа пастор, не исчерпавшая еще всего запаса харизматической живости, потребовала, чтобы члены комиссии заслушали свидетельства исцеленных наркоманов, команда которых терпеливо ждала своего часа за дверями зала заседаний. Народные избранники ограничились заслушиванием одного наркомана, выделив ему минуту для рассказа о чудесных исцелениях. В конце встречи предводительница харизматов еще раз упрекнула власть в том, что она не желает заниматься решением религиозных проблем, и, пообещав, что к этому вопросу все же придется вернуться, зычно благословила присутствующих от имени Бога. Выйдя в коридор, пасторша покровительственно похлопала по плечу (возложила руки?) ожидавшего конца заседания преподавателя Духовного училища, редактора газеты «Кременчук Православный» Сергея Яблуновского и сказала ему примерно следующее: «Ну, ничего батюшки, вы еще узнаете, что такое наркотики (?), и кто такие наркоманы (?!). Сегодня законы Украины на нашей стороне». Нужно сказать, что чуда не произошло, удивленный преподаватель на ногах устоял, наземь не повергся и ангельскими языками не заговорил. В спину же другого преподавателя, Александра Зуева, полетели не менее красноречивые слова какой-то из прихожанок «Слова истины»: «Не знаете вы, ребята, с кем имеете дело». Вероятно, на этом этапе противостояние не угаснет и его продолжения стоит ожидать в суде.

06.05.2003. ДНЕПРОПЕТРОВСК. ПРЕДОТВРАЩЕНА КРУПНАЯ СЕКТАНТСКАЯ АНТИСЕМИТСКАЯ АКЦИЯ

В днепропетровской газете «Днепр вечерний» было напечатано объявление о том, что в эфире городского «51 канала» телевидения будет демонстрироваться фильм «Истории людей, выживших в Холокосте». Это известный антисемитский фильм, который предоставлен для эфира тоталитарной сектой «Евреи за Иисуса». Еврейская община Днепропетровска сделала все от нее зависящее, чтобы этот фильм не был показан в Днепропетровске и, таким образом, межнациональный и меконфессиональный мир в городе был сохранен. Надо сказать, что секта «Евреи за Иисуса» неоднократно пыталась протащить на различные телевизионные каналы пропагандистский фильм «Истории людей, выживших в Холокосте», подающий исторические факты искаженно и тенденциозно, что было неоднократно осуждено крупнейшими исследовательскими центрами и авторитетными учеными Украины, Западной Европы и США. В фильме утверждается, что во время Холокоста спаслись лишь те евреи, которые поверили в Иисуса из Назарета как в мессию. Кроме оскорбительного для любого просвещенного человека содержания, днепропетровские сектанты не ограничились решением просто показать фильм. Они решили показать его 15 Нисана, в первый день праздника Пейсах, когда евреям запрещено смотреть телевизор, чтобы тем самым подтолкнуть их к прямому нарушению заповедей иудаизма. К счастью, обращение евреев Днепропетровска к разуму и доброй воле нашло свой отзвук у руководителей Днепропетровского телевидения. Генеральный директор Днепропетровской областной государственной телерадиокомпании Станислав Повод и его заместитель Виктор Ожогин приняли единственно верное решение о снятии фильма с показа на 51-м городском телеканале.

Председатель Госкомрелигий Виктор Бондаренко: «Общество должно идти Церкви навстречу»

Официальная хроника