Наместник Киево-Печерской Лавры епископ Вышгородский Павел:»Раскольники пытаются ухватиться за власть, чтобы не потерять того, что захватили обманом и насилием»

01.05.2002 archive, Вестник №8, Интервью

НАМЕСТНИК КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ ВИКАРИЙ КИЕВСКОЙ МИТРОПОЛИИ,
ЕПИСКОП ВЫШГОРОДСКИЙ ПАВЕЛ:
«Раскольники пытаются схватиться за власть, чтобы не потерять того, что захватили обманом и насилием»

Биографическая справка
Владыка, недавно Вы выразили в средствах массовой информации обеспокоенность тем, что раскольники активно двинулись во власть на последних парламентских выборах. Не признак ли это агонии раскола?
Нынешняя политическая активность раскольников — нездоровое явление. Мы помним первый созыв Верховной Рады и испытанные при нем народом бедствия. Второй и третий созывы были в смысле лоббирования интересов раскольников послабее, но сегодня изменники Православия снова рвутся к власти. Примечательно, однако, что при этом те же филаретовцы… стесняются названия своей конфессии! Так, один баллотировавшийся на выборах кандидат нигде не упомянул о своей принадлежности к расколу. А потом мне звонили до несколько раз и говорили об этом человеке: «Владыка! Помогите нам избавиться от него!» Я спрашивал: «А почему Вы его кандидатуру не проигнорировали?» Отвечают: «Но он ведь говорил, что стоит «за Украинскую Православную Церковь»! А что на самом деле эта «церковь» — «Киевский патриархат», не обмолвился!» Таким же путем шел «отец» Иоанн Швец из той же УПЦ-КП и ему подобные. Было бы хорошо, если бы государство приняло законы, запрещающие таким обманщикам идти в светские структуры власти. Думаю, они пошли туда, чтобы препятствовать нормальной жизни законной канонической Украинской Православной Церкви. Но мне кажется, что группировкам раскольников осталось немного времени. Предчувствуя это, они пытаются схватиться за власть, чтобы не потерять того, что уже взяли путем обмана и насилия.

А как бы Вы расценили информацию о том, что униатский кардинал Гузар извинялся за своих священников, проводивших открытую предвыборную агитацию. Впрочем, одна из недавних речей самого Гузаря была не чем иным, как агитацией за В.Ющенко. В.Ющенко, который не раз посещал Лавру, молился, бывал у Вас. Что с ним случилось? Человек он своеобразный, но на его спине в парламент прошло столько врагов Православия!
Что касается униатов, то они к любой власти будут приспосабливаться. По поводу семьи В.Ющенко не могу ничего сказать, ибо каждая семья — это отдельный том. Но в то же время не могу ничего сказать плохого лично о самом В.Ющенко, хотя ничего особого ни для Церкви, ни для государства он, кажется, не сделал. Опасаюсь ли, что он вспомнит мои слова? Мы должны говорить людям правду. Если за нее снова придется пострадать, то Церковь уже пережила немало гонений и в случае новых притеснений украсится новыми мучениками за истину Христову. Ведь Церковь никогда не была свободной, на нее всегда совершались посягательства. Но прошедшие во власть враги Православия — и Отечества — должны помнить: горе им! Ибо то, что они в свое время сделали против Церкви — делает только диавол. И помнить, что Господь бьет не хлудом, а чудом. Так или иначе, но за гонение на православных Господь накажет. Те, кто вредят Православию, опираясь на националистические лозунги, не заслуживают на самом деле никакого внимания. К чему они могут привести страну — показывает история семьи моего деда: воины из ОУН-УПА ворвались в 43-м году к нему в дом и задушили его на глазах у детей… А сегодня наши чиновники приравнивают тех бандитов к героям! И по-прежнему звучат призывы к созданию в Украине единой Поместной Церкви и о преодолении таким путем «раскола в украинском Православии». И это не может не удивлять. Во-первых, разве Христос разделился? Нет — разделились люди. Во-вторых, единая Поместная Церковь в Украине уже есть — это каноническая Украинская Православная Церковь, у которой есть все необходимое для спасения людей в нашей стране. И это наглядно показал юбилей 950-летия Лавры. Здесь Вселенская Церковь устами Предстоятеля Элладской Православной Церкви Блаженнейшего Христодула заявила, что в «лице Блаженнейшего Владимира признает истинного и единственного хранителя апостольского преемства в святейшей Православной Церкви Украины». Вот и все. Остальное — ложь, гордыня и бесовщина. Поэтому пусть каждый здравомыслящий политик осознает это и внимательнее всмотрится в историю нашей Церкви, постарается понять ее, исходя из реальных фактов, а не полумифических штампов. Для нас главное, чтобы был мир, чтобы политики занимались своей деятельностью, не вмешиваясь во внутрицерковные дела: Христос знает, как управить жизнь Церкви. Он ведает и то, как дать благоденствие государству, но не навязывает Своей воли. И это только вина людей, если они уклоняются от Божественной любви и считают себя мудрее Всевышнего. И думается, что в парламенте все же может сформироваться такое большинство, которое сможет предпринять полезные для Церкви шаги: ведь и Владимир Литвин, и Петр Симоненко, и Александр Мороз, и Виктор Медведчук, и Юлия Тимошенко, и Петр Порошенко, и многие другие известные парламентарии не только декларируют, но и помогают нашей Церкви. Они по-разному видят пути развития государства, экономики, но цель у них одна — работать на благо Украины, ее народа. Православная Церковь в своем социальном служении озабочена теми же проблемами. Эта поле для сотрудничества государства, Церкви, политических и общественных организаций. Однако надо и уважать Церковь, тысячелетнюю веру своего народа, надо дать Ей возможность свободно дышать, освободить, как и требует Конституция, от рабства чиновников, возвратить все храмы и имущество, отобранное у Нее атеистами и раскольниками.

Как Лавра ощущает себя после нового Президентского Указа о возвращении Церкви ее храмов и зданий?
Сразу хотел бы заметить, что этот Указ должен реализовываться в отношении истинной Церкви, а не раскольнических группировок. Надеюсь, что он претворится в жизнь. Главная же наша радость в том, что мы — рядом с нашим Предстоятелем, чья резиденция вот уже 10 лет находится, как и в дореволюционные времена, в Лавре. Радует и то, что сейчас в храмах очень много людей. Как нам не трудно, мы стараемся поддерживать великую святыню Лавры в чистоте, благолепии, красоте и поднимать свою душу, чтобы одно дело не расходилось с другим.

Ваше архиерейское служение началось уже после Харьковского собора, избавившего Украину от тоталитаризма. Как Вы сейчас оцениваете значение этого собора для Церкви?
Отвечая на этот вопрос, хочется в первую очередь сказать, что Господь милостив к Украине, что дал ей в ту трудную минуту такого Предстоятеля и мудрость — ее православным архипастырям! Если бы архиереи поступили тогда не так, как поступили благодаря Богу и мудрости митрополита Харьковского Никодима — о нем еще скажет свое благодарное слово история, — то еще неизвестно, не превратились ли бы мы на сегодня во что-то похожее на англиканскую церковь. Участники Харьковского собора 1992 года поступили, как в первые века христианства, — терпеливо, мудро, не убоявшись светской власти, как велит церковный устав. Сейчас мы собираем интервью у архипастырей, которые в то время уже несли свое епископское служение. Это будет еще одним вкладом в подготовку 10-летнего юбилея Харьковского собора. При этом нужно достойно отметить и 10-летие пребывания Блаженнейшего Владимира на кафедре киевских митрополитов! Мы должны не менее чем на 950-летнем юбилее Лавры показать, что мы — Церковь святая и вселенская, великая и что ничто не может ее разделить. Предполагаемые торжества начнутся в Харькове и завершатся 20 июня в Киеве. Празднование пройдет и по всем епархиям.

У каждого был «свой» 1992-й год, свое переживание трагедии раскола. А каким оно запомнилось Вам?
Уже в августе филаретовцы захватили кафедральный собор в Луцке. Есть документальный фильм, повествующий о том, как били на Волыни наших прихожанок, священников, что делали с нынешним Ровенским архиепископом Варфоломеем. Раскольники приезжали к нам на приходы, угрожали, заявляли, что «все равно здесь будет Киевский патриархат». Я им тогда ответил древней пословицей: «Это случится тогда, когда у меня на руке вырастут волосы». Филаретовцы захватили почти все храмы Луцка — у нас осталась только маленькая Покровская церковь, где ютилось много народу. Много беззаконий чинили раскольники и в кафедральном соборе во Владимире-Волынском, где мы простаивали сутками, обороняя святыню от вторжения. Но все же, попущением Божиим, Филарет «послужил» в этом храме один раз. На этой «службе» были единицы молящихся. Потом нам довелось заново освящать оскверненный храм. Как получилось, что анафему пустили в собор? На этом настояли власти, пообещав, что захвата не будет. Как угодно, но Филарет должен ведь был показать свое «величие»… «Киевский патриархат», как жил, живет во лжи. Его представители утверждают, что на той же Волыни имеют до 400 приходов. А по сведениям нашего Владимир-Волынского владыки Симеона, у филаретовцев в его епархии — это половина Волынской области — зарегистрировано только около 50-ти приходов, из которых реально действуют от силы 5. Филаретовцы говорят также, будто у них на Волыни есть даже некий монастырь «с игуменьей и 35-ю сестрами». А на самом деле речь идет о нашем Зимненском монастыре, который ни в какой раскол не уходил! «Игуменья» же — это изгнанная из одного нашего монастыря на Житомирщине бывшая монахиня.

Итак, нашу Церковь не удалось сломить. На что, по-Вашему, надеются раскольники?
Они как будто забывают, что Филарет — не вечен. Вместе с ним умрет однажды и его «церковь», точнее — секта. Они строят большие планы, но каков бы ни был раскол, он имеет свое начало и свою позорную смерть. А Церковь Христова была, есть и будет. Они надеются на политиков. Ну, что ж? Еще побудут некоторое время у власти горе-депутаты, но Господь все равно все поставит на свои места. И все закончится, как заканчивались и другие расколы. На Волыни есть один 80-летний священник, которого филаретовцы выбросили из храма. Он помнит «хиротонию» самосвятов Сикорского и Скрыпника во время фашистской оккупации. Где бы Вы думали, она происходила? В лесу! А ведь сколько мифологии вокруг тех, кто якобы боролся за «Украинскую Церковь»…

Беседу вел Василий Анисимов

Отец Михаил Едлинский

Биография