08.02.2006. КИЇВ. Відбулася презентація книги Світлани Кагамлик “Києво – Печерська Лавра: світ православної духовності і культури (XVII — XVIII ст.)»

08.02.2006 Церковь и общество

У Національну Спілку письменників України прибули відомі історики, наукові та культурні діячі, журналісти. Книга розповідає про плідну співпрацю вихованців Києво-Могилянської Академії та Києво-Печерської Лаври на ниві духовності, просвіти та науки у тому часі. До монографії ввійшли архівні матеріали, які ніколи раніше не публікувались.
Ще до офіційної презентації Блаженнійший Митрополит Київський і всієї України Володимир підписав указ про нагороду Світлани Кагамлик орденом преподобного Агапіта Печерського. Орден вручив директор Історико-культурного заповідника “Києво-Печерська Лавра” Сергій Кролевець, який відкрив презентацію.
Не зважаючи на суто наукову тематику книги на презентації були присутні деякі представники “київського патріархату”, які намагались використати подію в цілях самореклами, демонструючи свою заангажованість та некомпетентність в питаннях історії.
В інтерв’ю прес-службі УПЦ Світлана Кагамлик відзначила: “Коли я отримала для опрацювання цінний фонд Києво-Печерської Лаври, то запитала себе: “Якщо я цього не зроблю, то хто тоді?” Цей фонд дійсно унікальний, в ньому одинадцять структурних частин і понад одинадцять тисяч архівних справ. Мій доробок — складення показчиків цього фонду – предметно-тематичного, іменного і географічного. І хоча над ним вже працювали науковці, але там залишилось для наступних вчених дуже багато необроблених пластів. І я рада, що мені вдалося знайти недосліджений пласт діяльності вихованців Києво-Могилянської Академії в Києво-Печерській Лаврі. Це співпало з тими напрацюваннями, які вже були у мене на той час: я давно захоплювалась історією Києво-Могилянської Академії і Києво-Печерської Лаври. Думаю, що досліджувати церковно-релігійну, просвітницьку і видавничу діяльність Києво-Печерської Лаври можна через призму її стосунків з Києво-Могилянською Академією. Вихованці “Могилянки” визначали напрями культурно-просвітницької та духовної діяльності Києво-Печерської Лаври, творили світ православної духовності і культури.
Коли я буваю в Києво-Печерській Лаврі, прохожу поряд з відродженим Успенським собором, то намагаюсь доторкнутись до тих місць, де збереглася стара кладь. Це справжній заряд енергії! Вона мене завжди надихає, і не може бути іншого більш цілющого місця, більш святого ніж Лавра. Я пишаюсь тим, що мені вдалося зробити дослідження по історії цього славетного монастиря, яке знайшло таку високу оцінку у Блаженнішого Митрополита Володимира, і я отримала церковну нагороду”.
Відповідаючи на питання актуальності своєї праці автор відповіла: “Я думаю, що у присутніх на сьогоднішній презентації не було сумнівів, що ця робота не має ніяких відтінків кон’юнктурщини. Свого часу мене переконували, що ця тема невдала і неактуальна, але зараз книга знайшла свого читача. Вона актуальна і потрібна українському суспільстві у час духовності, повернення до наших джерел. Я щиро сподіваюсь, що ця книга максимально спрацює на підвищення культури і релігійної свідомості”.
Світлана Кагамлик відкинула безглузді звинувачення представників КП відносно “неукраїнськості і фальшивості” праць по історії Києво-Печерського монастиря авторства ігумені Серафими (Шевчик) та інших православних дослідників, які прагнув підкреслити у своєму слові розкольник Дмитро Степовик та подібні йому “свідомі” професори. “Матушка Серафима зібрала дуже великий матеріал, який також конче потрібен для нашого читача, — підкреслила Світлана Кагамлик, — я цим періодом не займалася, тому не могла зробити те що вдалося їй. Я поважаю її працю, безперечно, вона має свого читача і високу оцінку!”

08.02.2006. КИЇВ. Для копії Туринської Плащаниці греко-католики пропонують збудувати окремий храм

08.02.2006. КИЕВ. Блок НДП требует решения конфликтов между церквями за землю